题月山寺壁三首 其三

不遇彭夫子,何因到此间。
无穷霜后木,不断雨中山。
秖恐高僧占,多慙倦鸟还。
孤云在寥廓,容望不容攀。

译文

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倘若没有遇到彭夫子这样的高人指引,我又有什么机缘能来到这清幽的山寺之间。
入目尽是经霜之后疏枝摇落的林木,烟雨中的山峦连绵不绝一望无边。
我只怕这绝佳的胜景早已被高僧占尽,自愧如倦飞的归鸟般匆匆返还。
孤高的浮云飘荡在辽阔的长天之上,只容许人远远瞻望,却不容许俗人随意攀附。

注释

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  • 彭夫子此处指引路的彭姓友人或隐逸高士,暗合古代隐士彭祖的典故,代指志趣高洁的同道中人。
  • 倦鸟化用陶渊明《归去来兮辞》“鸟倦飞而知还”句意,代指倦于宦途、向往归居的诗人自身。
  • 寥廓指高远辽阔的天空。
  • 攀此处既指物理上的攀援触碰,也暗指世俗层面的攀附钻营。

赏析

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全诗以白描手法勾勒出秋山雨后的清寂意境,景中处处投射着诗人的情志。

前两联写山寺所见之景,霜后疏木、雨中青山,全无尘俗烟火气,将山寺的幽僻绝尘烘托得淋漓尽致。后两联以倦鸟、孤云自喻,既表达了对高僧隐逸境界的仰慕,又抒发了自己不愿攀附世俗、向往高洁自由人格的人生追求,语淡而情深,余味悠长。

创作背景

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这首诗是南北宋之际诗人李处权漫游河南怀庆月山寺时所作,是他题在山寺墙壁上的组诗第三首。

李处权身值宋室南渡的乱离时代,一生辗转漂泊,多有访道寻幽、寄情山寺的行迹,这首诗正是他游赏月山寺清幽胜景之后,抒发隐逸情志的题壁之作。

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