失题

你如同天上的石麒麟降生人世，门下贤才如同人间琼树散溢清芳。
像汉代叔孙通通晓典章礼制，又像三国曹植满腹锦绣绝妙文章。
门前桃李成蹊宾客往来繁盛，芝兰环绕的居室满室馥郁馨香。
像陈蕃专为徐孺设下的卧榻，家中藏书远超过邺侯李泌的收藏。
累世都被称许才干卓异，当年也曾蒙受朝廷恩宠荣光。
我久怀心意想要追随你润色功业，不惜倾吐胸中所有华美诗章。
末世世俗原本多有猜忌，你冲淡的胸怀全然将一切遗忘。
向来高士的行止出处，从来不肯驰逐于少年的名利场。
你的文章厚重追慕古风，行事端严正道必定日渐昌明。
像周代仲山甫最终辅佐天子补全衮职，恰逢虞舜垂衣拱手天下大治的时代。
我这微贱之人承蒙你垂顾，你的仁德之风我定会广为传扬。
我弹去冠上灰尘准备入仕，手持戟戈暂且充当郎官。
本想像秋蝉蜕去外壳超脱世俗，却差不多像仓中耗鼠虚度时光。
走到穷途末路遭人冷眼相待，漫漫长夜的心事都付与黄粱一梦。
你座上有三千尊贤的宾客，还容许我登门瞻仰你高深的门墙。
蒙受知遇之恩心中激荡，想要报答的心意悠远绵长。
洁白的仙鹤适宜在风露间翱翔，苍劲的青松饱经了严寒雪霜。
我倾身想要捧取东海为寿，郑重地向你再拜献上酒觞。

• 石麟即石麒麟，古代用来比喻天资卓异的神童。
• 叔孙指叔孙通，汉代大儒，曾为汉高祖制定朝廷典礼制度。
• 徐孺下榻东汉陈蕃任豫章太守时，从不接待宾客，只有名士徐孺来访时，才特意为他设下卧榻，后世用来比喻礼贤下士。
• 邺侯指唐代李泌，他被封为邺侯，家中藏书极多。
• 补衮衮是天子的礼服，补衮用来比喻辅佐天子，匡救帝王的过失。
• 埀裳即垂裳，指帝王无为而治，天下太平。
• 弹冠弹去冠上的灰尘，指准备出仕做官。
• 蝉遗蜕蝉蜕去外壳，比喻解脱世俗的束缚。
• 黄粱即黄粱梦，比喻人生虚幻，一场空幻的梦境。
• 数仞墙出自《论语》，用来比喻孔子学问高深，后世用来称颂人的学识修养高不可测。

这首诗是宋代文人酬赠长律的代表性作品，通篇几乎句句用典，却能做到妥帖自然，毫无堆砌生硬之感，章法井然，层层推进。

开篇以石麟琼树的意象起笔，盛赞对方天资卓异、门风清雅，随后接连援引叔孙通制礼、曹植善文、徐孺下榻、邺侯藏书等诸多典故，从家学、才名、交游、藏书等多个维度铺陈对方的过人之处，由远及近，由表及里，将对对方的仰慕之情表达得十分充分。

后半部分转写诗人自身的境遇，将自己仕途失意、穷途潦倒的状态写得真切动人，没有刻意的谄媚逢迎，全是发自肺腑的心声。最后以皓鹤青松为喻，呼应前文对对方品格的敬仰，收束到感恩祝寿的主题，全诗情感真挚，风格沉厚，是宋代五言长律中不可多得的优秀作品。

这首五言排律是南北宋之际诗人李处权的作品，收录于《全宋诗》，是诗人投赠给当时一位德高望重的贤达士大夫的酬赠之作。

李处权出身北宋官宦世家，靖康南渡之后辗转流寓江浙一带，长期仕途困顿，生活漂泊，这首诗正是他在困顿境遇中向心仪的前辈表达仰慕之情、倾诉知遇之感的作品。