仆入月山介卿有诗见怀次韵答之

卑劣小人欺侮人又能如何呢，如今我随身行囊里的财物已经所剩无多。
即便醉意朦胧我仍眷恋黄华谷的旧游，想要归去的魂梦常常在白石坡前迷失路径。
有志之士埋没沉沦踪迹难寻，我也曾在道人所居的佛寺中停留享用斋饭。
最近传来消息说皇帝的行都依旧安定太平，仿佛已经能看见官道上骏马踏着玉珂往来的景象。

• 行橐出行时用来装载财物的口袋，这里代指诗人随身的全部行囊家当。
• 黄华谷诗人早年曾经游历过的山谷，因谷中多生黄菊而得名，是他念念不忘的旧游之地。
• 白石坡代指诗人的故乡旧居所在的坡地，是他魂牵梦萦的归处。
• 陆沉原指陆地沉没，后世用来比喻有才之士埋没于世、不被重用，也指主动隐居山野避世。
• 香积原指佛经里记载的香积佛国的斋饭，后世代指佛寺中供给访客的素斋，这里代指佛寺。
• 行朝也叫行在，指皇帝流亡途中临时驻跸建立的都城，南宋初宋高宗曾辗转多地流亡，其驻留的临时朝廷便被称为行朝。
• 玉珂古代马络头上以美玉制成的装饰物，马匹行走时玉珂碰撞会发出清脆声响，后世常用来代指高官显贵所乘的车马。

这首酬答诗全无应酬类诗作常见的浮泛套话，句句都是诗人的真情实感。开篇直陈自己遭乱世小人轻侮、行囊空空的窘迫处境，毫无矫饰之态，将南渡初年漂泊士人的真实生存状态直白托出，沉郁之气扑面而来。

颔联以醉中惦念旧游、梦里迷失归程的细节，将诗人身不由己、归乡不得的怅惘情绪写得沉挚动人，虚实结合之间，把乱世流民的漂泊之痛刻画得入木三分。

颈联转写志士沉沦不遇、自己辗转佛寺托身的境遇，把个人的身世之叹和整个时代的动荡背景暗合，格局远超一般只写个人愁绪的诗作。尾联收束到听闻行朝安定的喜讯，遥想都城车马雍容的太平景象，将个人的小哀愁升华为对时局安定的共同期盼，格调沉郁却不消沉，尽显乱世中士人不灭的家国情怀。

这首诗是南北宋之交文人李处权的酬答代表作，创作于宋室南渡初期。彼时金兵南下中原板荡，大批中原士人辗转流寓江南山野避乱，李处权当时正隐居在浙东的月山之中。

友人介卿挂念身处荒山野岭的李处权，特意寄赠诗作表达惦念之情，李处权收到来诗之后，便依照原作的韵脚次韵创作此篇，既自述山中漂泊的近况，也回应了友人的关切。