题祖道篮舆亭

陶渊明的高雅情致全寄托在代步的竹篮舆上，你用这个为亭子命名，足见有德之人从来不会孤单。
相隔不同时代的人尚且能志趣完全相投，在安闲太平的年月里还能见到当年渊明的风范格局。
檐头高悬的明月大可与之从容对谈，穿堂入座的清风根本不需要旁人呼唤就自来相伴。
我打算典当身上的衣物换得一斗美酒，乘着酒兴而来能不能挥洒写出上百篇诗赋呢。

• 篮舆古代供人乘坐的简易竹制便轿，史传陶渊明曾因脚疾，乘坐篮舆出游，不受世俗礼法拘束。
• 德不孤出自《论语·里仁》，原指有道德的人不会孤单，必然有志同道合的人前来相伴。
• 臭味此处指志趣、性情相投，“臭”读音为xiù，本义指气味。
• 休年指太平无事、能够安闲度日的年月。
• 典衣典当衣物，是古代文人手头拮据时换钱买酒的常见行为。

这首诗通篇紧扣“篮舆亭”的命名缘起，以陶渊明的高风亮节作为贯穿全诗的精神主线，用典自然妥帖，毫无生硬堆砌之感。

前两联直接点题，点明亭主以“篮舆”名亭的深层用意，写出千百年后亭主与陶渊明跨越异代的精神契合，跳出了普通题咏诗仅描摹亭台景物的俗套。颈联转而写亭中所见之景，明月挂檐、清风入座，将无形的风雅意趣具象化，营造出潇洒出尘的清旷意境。尾联以诗人自身的豪兴收束，典衣沽酒、赋诗百篇的旷达姿态，将对渊明高致的追慕落到了自身的行为选择上，余韵悠长，尽显宋人的风雅襟怀。

李处权是两宋之交的著名文人，一生亲历靖康国变，辗转流寓江南多地，平生极度追慕陶渊明的隐逸高风，诗作多承袭陶诗冲淡自然的韵致。

这首诗是他到访友人祖道的居所时，为祖道所修建的篮舆亭题写的作品。祖道仰慕陶渊明的为人风骨，特意以陶渊明当年因病足常乘坐的竹篮舆为亭子命名，李处权感怀二人跨越数百年的精神共鸣，便写下了这首题咏佳作。