登真观

张嵲 · 宋代

天师羽化久,殊馆临官道。
系马松门深,风清乱蝉噪。
开基今几时,庭树皆连抱。
有池号遗履,无地寻丹灶。
金像独俨然,讵识何人造。
学仙匪吾事,访古乃其好。
物色聊默存,他年忆曾到。

译文

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张道陵天师早已得道仙去,这座独特的道馆就紧邻着通行的官道。
我把马拴在幽深的松门之下,清风吹过,蝉鸣此起彼伏格外喧闹。
算来这座道馆创建至今已有多少年了,庭院里的古树都已经长得要两人合抱。
观中有一处名叫遗履池的古迹,却再也找不到当年炼丹的丹灶痕迹。
铁铸的老君金像端端正正摆在那里,谁也说不清它到底是什么年代由何人铸造。
学习仙道从来不是我要追求的事,探访古迹才是我真正的爱好。
眼前的风物我姑且默默记在心里,往后的年月里还会想起今日曾到过这里。

注释

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  • 羽化道家称得道成仙、飞升而去为羽化。
  • 殊馆独特的馆舍,这里指登真观这座道馆。
  • 松门道观前被松树掩映的山门。
  • 开基指道馆创建奠基的时间。
  • 遗履池传说中天师遗留鞋履的池沼,是登真观的核心古迹。
  • 丹灶道家炼制丹药的炉灶。
  • 疑问副词,意思是“哪里、怎么”。
  • 物色这里指眼前所见的风物景色。

赏析

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这是一首典型的宋代纪游咏古诗,全诗语言冲淡质朴,完全没有刻意雕琢的痕迹,符合宋代文人游览古迹时平和从容的书写习惯。

诗歌前半部分逐层铺陈所见:从道馆的地理位置写到松门听蝉的当下感受,再延伸到合抱古柏、遗履空池、残存金像等古迹,不着一字直接言古,却把千年古观历经沧桑的寥落氛围自然烘托出来。后半部分直抒胸臆,明确点出自己并无学仙求道的志趣,唯独以探访古迹为平生喜好,跳出了一般道观诗常有的慕仙窠臼,尽显宋代文人重人文、轻玄虚的文化特质。末句收束从容,将此刻的游览体验默默留存,留待日后追忆,余味淡远悠长。

创作背景

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这首诗收录于南宋诗人张嵲的文集《紫微集》,是诗人避乱入蜀期间,途经利州嘉川县(今四川广元一带)时所作。

张嵲为南宋初年著名文人,曾在蜀地游历多年,对当地的古迹风物多有记录,诗前的长段自注便是他游览登真观时,向观中小童问询古迹传说后整理的一手见闻。