次韵朱希真二首·其二

禅榻仍兼卧,蒲团稳著绵。
自疑方外客,犹费县官钱。
意懒如闻道,身闲似得仙。
何当集兰若,已办泛湖船。

译文

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我在禅床上随意躺卧,铺着厚绵的蒲团安稳又和暖。
恍惚间怀疑自己已是世外之人,却还在耗费朝廷发放的俸钱。
心意慵懒倦怠仿佛已然领悟了大道,身子安闲自在好似得道成仙。
什么时候能齐聚在寺院之中,我早已备好游湖的小船相伴。

注释

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  • 次韵古代诗词唱和的常见形式,指按照所酬和原作的韵脚用字、以及用韵的先后次序来创作新诗。
  • 方外客指超脱于世俗礼法之外的人,也就是隐士、出家人。
  • 县官钱这里指代朝廷、官府发放给官员的俸禄。
  • 兰若梵语“阿兰若”的省称,本义是清净的修行处所,后世多用来指代寺院。

赏析

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这首诗以浅近质朴的家常语言,层层递进地抒写了诗人闲居时的隐逸志趣,全无刻意雕琢的痕迹。

首联选取禅榻、蒲团两个极具禅隐色彩的日常意象,开篇就营造出松弛安闲的隐居氛围。颔联以自嘲的笔调点出自己虽已形似隐者,却仍食朝廷俸禄,写得真实坦荡,毫无矫饰作态之感。颈联将身心的安闲状态推向极致,把日常闲散的体感升华为近乎得道的超然意趣。尾联宕开一笔邀约同好共赴隐逸之游,乘舟泛湖的意象余韵悠长,将全诗的归隐之志落到了实处。

创作背景

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这首诗是南宋诗人张嵲的次韵酬答之作,朱希真即南宋著名词人朱敦儒,二人同处两宋之交的乱世,都怀有避世隐居的共同志趣。

当时张嵲晚年退居浙东一带,与闲居江南的朱敦儒多有诗文往来唱和,这首诗便是他追和朱敦儒的原韵,抒写自己当下闲居心境的作品。

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