题遗直轩

苏轼苏辙二位是笔底生花的诗仙，一同被贬谪到南荒蛮夷之地。
当时有乡间的老农，搭建茅屋安顿他们随行的器物家当。
至今已过去三十余年，早前有人听到二苏的名字就捂耳避嫌。
天理终究能够胜过人事的打压，他们的遗迹渐渐得到整理修护。
如今公卿大夫争相搜寻他们残存的文稿，就连衙役都珍藏他们遗留的旧物。
连当年破败的旧屋都得到了修缮，世事的变迁竟然到了这般地步。
开辟遗直轩悬挂二人的遗像，画像上的风神威严清朗，仿佛还带着鲜活的生气。
只恨那些当年构陷贤良的奸佞小人，没能在二苏声名显赫的时代早早死去。
当年兄弟二人相约夜雨对床的心愿，这份高义孤绝一世无人能及。
倘若能和乘鲸仙游的二苏相逢，他们也该笑世人这般仰慕追怀，实在是一桩美事。

• 二苏指北宋文学家苏轼、苏辙兄弟二人。
• 百蛮古代对南方少数民族聚居的荒远地区的泛称，这里指二苏贬谪的岭南地区。
• 迩来从那时以来，至今。
• 天定能胜人出自苏轼《留侯论》，意谓自然天理、公论正道终究能够胜过人为的打压禁锢。
• 断编指残存不全的文稿著作。
• 敝屣破旧的鞋子，这里代指二苏遗留的寻常旧物。
• 凛凛威严清朗、令人敬畏的样子。
• 封德彝唐代初年满腹阴谋、反复无常的奸佞官员，这里借指当年构陷迫害元祐旧臣的新党权贵。
• 骑鲸传说中神仙乘鲸遨游的典故，后世常用来指代李白、苏轼等文人仙逝之后的飘逸姿态。

这首诗以极简劲的笔力，串联起二苏从贬谪遭禁到身后声名复显的数十年世事变迁，没有空泛的颂赞之辞，全是沉挚厚重的历史感慨。

诗作前半段用强烈的对比手法，写出元祐党禁时期世人听闻二苏名字就捂耳避嫌的荒诞处境，和后世公卿走卒争相寻访其遗墨旧物的反差，不用直白评判，就凸显出二苏的风节文章终究不可能被权力打压禁锢的强大生命力。

诗的后半段转入对遗直轩场景的描摹，用封德彝、对床夜雨、乘鲸仙游多个典故，既嘲讽了当年构陷贤良的奸佞小人，也追慕二苏兄弟相知相得的高义，最后以旷达的想象收束全诗，将对先贤的仰慕之情推向余味悠长的高处。

这首诗创作于北宋徽宗大观年间，距离苏轼、苏辙兄弟在绍圣年间被新党贬谪到岭南荒蛮之地，已经过去了三十余年。

此前北宋朝廷推行元祐党禁，严禁民间收藏传播二苏等元祐旧臣的诗文、相关遗迹，党禁松弛之后，当地地方官将二苏当年贬谪居留的旧居修葺一新，建造遗直轩并绘制二人画像，余淳礼时任当地地方官，有感于二苏的生平风节，写下这首题咏诗作。