新授戒尼师
新短方裙叠作棱，听钟洗钵绕青蝇。
自知戒相分明后，先出坛场礼大僧。
自知戒相分明后，先出坛场礼大僧。
新裁的短款僧裙褶皱叠出棱角，听着钟声清洗食钵，身边绕着几只青蝇。
自己清楚知晓所有戒律规条之后，率先走出戒坛去礼拜德行高深的大德高僧。
译文
收起注释
收起- 新授戒指佛教出家信徒正式接受具足戒，取得官方认可的正式僧尼身份的宗教仪式。
- 尼师对女性出家人的尊称，俗称尼姑。
- 戒相佛教术语，指戒律的具体条文、边界与外在表现形式。
- 坛场这里指佛教专门用来举行授戒仪式的戒坛场地。
- 大僧对德行高深的成年男性高僧的尊称。
赏析
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这首诗以极简的白描手法捕捉两个极富生活质感的细节，全无宗教题材常见的疏离感，充满了鲜活的人间烟火气。开篇写新制的僧裙褶皱齐整、洗钵时青蝇环绕的日常场景，没有刻意拔高僧尼形象，完全还原了寺院生活的平实面貌。
后两句落笔于人物的心态与行止，把新受戒者谨守清规、恭敬向学的状态描摹得生动传神，全诗没有一句主观议论，纯靠客观细节铺陈，以小见大展现出中唐普通底层僧尼的真实生活风貌，是王建世俗题材诗作的典型代表。
后两句落笔于人物的心态与行止，把新受戒者谨守清规、恭敬向学的状态描摹得生动传神，全诗没有一句主观议论，纯靠客观细节铺陈，以小见大展现出中唐普通底层僧尼的真实生活风貌，是王建世俗题材诗作的典型代表。
创作背景
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这首诗创作于中唐时期，当时佛教广为流行，女性出家为尼的现象十分普遍，授戒是出家者获得正式僧尼身份的核心仪式。
王建作为擅长描摹世俗日常的诗人，始终关注普通人物的生活状态，这首诗便是他捕捉寺院中新近受戒尼师的行止细节创作的纪实性作品。
王建作为擅长描摹世俗日常的诗人，始终关注普通人物的生活状态，这首诗便是他捕捉寺院中新近受戒尼师的行止细节创作的纪实性作品。