朝宗久不以诗见教因次前韵索其光和

欧阳澈 · 宋代

慵于蹲踏谒权门,独洒新诗示从孙。
之问已尝吟夺锦,相如宜共赋凌云。
高怀素蕴知人鉴,斐句慙非吊古文。
抵鹊果蒙投卞玉,珍藏何啻获牺樽。

译文

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我懒于奔走钻营去拜谒权贵之门,特意挥洒新作诗篇展示给同道友人。
当年宋之问曾以出众诗作夺得御赐锦袍,司马相如理应一同写出有凌云之气的赋作。
你向来胸怀高远有着识人的明鉴,我惭愧自己拙劣的诗句并非凭吊古人的佳作。
我本自谦以庸陋之物弹射鹊鸟,却承蒙你寄来和氏璧般的佳作,将它珍藏起来,得到的宝物何止是祭祀用的珍贵牺樽。

注释

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  • 次前韵也称步韵,是古代诗词酬和的常见方式,严格依照之前往来诗作用过的韵脚创作新诗。
  • 蹲踏指四处奔走应酬、钻营谋利的世俗行为。
  • 夺锦典出《新唐书·宋之问传》,武则天游龙门命群臣赋诗,宋之问诗作文理兼美,夺得原本赐给他人的锦袍,后世以此代指诗作出众、拔得头筹。
  • 赋凌云典出《史记·司马相如列传》,司马相如向汉武帝献上《大人赋》,汉武帝读后称其“飘飘有凌云之气”。
  • 素蕴平素怀抱,向来就藏有的素养。
  • 抵鹊典出《盐铁论》,指用美玉弹射树上的鹊鸟,这里是作者自谦,说自己的诗作粗陋不值一提。
  • 卞玉即和氏璧,春秋时楚人卞和发现的稀世宝玉,这里代指友人朝宗的佳作。
  • 何啻何止,远远超过。
  • 牺樽古代祭祀所用的贵重礼器,器身刻有牛形纹样,是价值极高的古董重宝。

赏析

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这首诗通篇用典贴切自然,毫无堆砌之感,开篇直陈自己鄙弃钻营权贵的清高志趣,奠定了全诗磊落旷达的基调,完全没有世俗酬唱的虚浮客套。

诗人多处化用前代文人典故,既盛赞友人诗才堪比宋之问、司马相如,又自谦才疏学浅,最后将友人的赠诗比作稀世美玉,足见二人交谊的真挚纯粹,字里行间尽显欧阳澈刚正不阿的性情与对诗友的敬重期许。

创作背景

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这首诗是两宋之交爱国诗人欧阳澈的酬唱寄赠之作,收录于《欧阳修撰集》卷六。

欧阳澈性情刚直尚气,终生鄙弃奔走权门的世俗行径,隐居乡里时常年与友人朝宗以诗往来酬答,这首诗是他依照此前二人唱和用过的旧韵,特意寄给许久未赠新作的朝宗,索求对方和诗的作品,尽显二人相知相惜的交谊。