偈

送走旧岁迎来新年，一切日常行止作用都离不开光影倏忽的流转。
澄澈清辉遍洒，深夜禅堂寒意侵人，我请问在座诸位懂不懂这番禅理。
如果自以为已经懂了，反而会平白多出新的执着瑕疵。
如果完全没能领会，依旧还像从前那样昏昧不明。
我为诸位指一个截断妄念流转的顿悟机要，自在的白云更在层叠青山之外。

• 偈梵语“偈陀”的简称，是佛教僧侣用来传示禅理的韵语诗体，篇幅短小，义理直白。
• 动用禅林术语，指日常行住坐卧中所有的起心动念、行为作用。
• 澄辉澄澈清朗的月光。
• 湛湛清明澄澈、光亮遍洒的样子。
• 瑕纇本义是玉石上的斑点瑕疵，这里指禅修中产生的“有所得”的知见执着。
• 昧昏昧不明，指未能开悟的迷乱状态。
• 截流机禅林术语，指截断妄念迁流、直下顿悟的关键机要。

这首偈打破了世俗认知里的二元对立逻辑，开篇从岁时流转的日常现象切入，点破世间一切事物都处在光影倏忽的无常迁流之中，没有半分停留的余地。

中间的破执极为精妙，禅师非但不赞许学人自以为开悟的“会”，反而直接点破这种“已悟”的认知本身就是新的执着，同时也否定了懵然无知的“不会”的昏昧状态，直接把学人从两边的认知陷阱中拽出，不落任何一边。

末句以“白云更在青山外”的寻常山水意象作结，把不可言说的终极禅境具象化：青山之外更有缥缈白云，喻指禅的最高境界不在任何既有认知的范畴之内，超然于所有世俗知见之外，语浅而意深，余味悠长。

这首禅偈是宋代临济宗僧人释宗鉴的开示之作，收录于《全宋诗》释氏卷中。

宋代禅林盛行以通俗韵语接引学人，岁末年初的节点寺院常会举行贺岁法会，禅师借时节因缘点化徒众，这首偈正是作者在新旧年交替之际，向门下僧众开示禅理的作品。