颂古五首·其三

衡山岣嵝峰顶的神禹古碑，字迹深青石色赤红，形貌形制十分奇特。
哪怕是不执着于形相的得道高人，才刚一眼瞥见，便要拍着手掌喜笑颜开。
云雾昏茫之中，苍龙早已在葛陂之地化形而去。

• 岣嵝峰南岳衡山的主峰，在今湖南境内，传说大禹曾在此得金简玉书，留下碑刻。
• 神禹碑即岣嵝碑，传为大禹治水时所立，文字形似蝌蚪，古奥难识，历代多有附会神异传说。
• 无目仙人此处代指不为外在形色拘束的得道禅者，暗喻不执着于文字表象的彻悟境界。
• 抚掌拍手，形容豁然开悟之后畅快喜悦的状态。
• 葛陂古地名，在今河南新蔡境内，传说东汉仙人费长房在此骑竹杖化龙，得道飞升而去。

这首诗完全跳出了普通咏物诗的写实框架，以奇趣横生的意象传递禅门的活泼机锋。

开篇两句先铺陈岣嵝禹碑的奇古形貌，第三句笔锋一转，写无目的仙人一见之下便拍手大笑，暗指禅悟不需要执着于古碑的奇字形迹，直下便能领会根本意旨。最后一句用苍龙化去的典故收束，点破所有外在形相终归空寂，唯有当下的彻悟才是真义，全诗语言俚俗生动，禅趣盎然，是宋代禅诗的代表性作品。

这首诗是宋代临济宗僧人释彦岑所作的禅门颂古作品，属于以诗偈形式阐释禅宗公案的特殊创作体裁。

颂古是宋代丛林极为流行的文学形式，通常以古代禅宗祖师的开悟公案为底本，用通俗形象的诗语点破禅机，这首诗融合了大禹碑刻、费长房化龙的典故，暗合禅门当下顿悟、不落形迹的核心宗旨。