颂

一切诸佛悟道明心的本源所在，便是东山上流水悠然涌动的地方。
被巨石压住的竹笋斜向破土而出，危岸悬边的花朵反倒逆势向上生长。

• 诸佛佛教对一切觉悟成佛者的统称。
• 出身处这里指佛性显现、得道开悟的本源处所。
• 云门即云门文偃禅师，五代时期高僧，禅宗云门宗的创始人。

这首禅偈完全跳出了宗教偈语的枯燥说教，以鲜活的自然意象传递深邃禅理。

开篇直接承接云门公案的答语，将原本玄妙难测的佛性本源，落实到世人日常可见的流水山景之中，打破了学佛者向外求佛、将佛性视作玄远存在的迷思。后两句更是选取了两个违背世俗常规认知的奇特意象：被巨石重压的竹笋非但没有枯死，反而寻得缝隙斜向破土；岸壁悬空没有依托的花朵，反倒逆势向上倒着生长。这两个意象精准点出了禅宗所倡的自性不受任何外力拘限、处处都能显现生机的核心要义，语浅而机深，千百年来为禅林所广为传诵。

这首偈颂属于禅宗“颂古”类作品，是宋代禅僧阐释前代著名公案的常见创作体裁。

该颂所依的公案出自《五灯会元》：有僧人向云门文偃禅师请教诸佛觉悟的本源，云门不做正面义理回答，直接给出“东山水上行”的反常答语，释清的这首颂正是对这一禅机的进一步具象化阐发。