颂古四首 其四

在险峻的悬崖顶端，根本没有旁人插嘴议论的余地。
抛开所有修行的条条框框，直截了当地展露毫无遮掩的本真面目。
在岔路口豁出性命放下所有执念，在此处便如同蛟龙入水般自在无碍。
你从三千里外设下机锋诓骗我前来，我便敢捋猛虎的胡须、擒捉猛虎的尾巴。

• 崄崖同“险崖”，险峻的山崖，此处比喻禅理峻绝、凡俗情识完全无法企及的境地。
• 去却药忌抛开所有治病的禁忌，此处比喻破除修行过程中所有人为设置的条条框框、知见束缚。
• 露当门齿禅门常用语，指露出正对着门的牙齿，比喻直截了当、毫无遮掩地展露自己的本心。
• 赚吾来诓骗我前来，此处指代禅门宗师设下机锋，接引学人前来参悟。
• 捋虎须、捉虎尾触碰猛虎的胡须、捉拿猛虎的尾巴，指代做常人完全不敢尝试的极度冒险之事，此处比喻禅者敢于突破所有世俗桎梏，直下彻悟本心。

这首禅诗最突出的艺术特色，是以一系列极具冲击力的险绝意象，打破常规的审美逻辑，把抽象的禅悟体验转化为极具画面感的行动宣言。

全诗没有堆砌半分玄虚的义理，从“险崖无插嘴”的峻绝境地开篇层层递进，先是破除所有禁忌展露本真，再到舍命放下执念获得大自在，最后以捋虎须、捉虎尾的极致胆魄，彰显禅宗顿悟修行是真正的大丈夫事的精神，把禅门不立文字、直下承当的刚猛宗风展现得淋漓尽致，充满了冲破一切束缚的力量感。

这首是宋代临济宗禅僧释清旦所作的禅门颂古诗，“颂古”是禅宗特有的文体，通常以韵文形式吟咏前代流传的禅宗公案，用来接引后学体悟禅理。

北宋末年禅门盛行峻烈的机锋接引之风，反对学人拘泥于文字知见、落入义理窠臼，这首诗正是当时禅门宗风的典型体现。