嘲宰相赏花

身居相位违背调和治理的职责，把朝政民生搞得残破不堪，四下尽是残垣断壁，景象实在让人不忍直视。
眼下正是灾荒遍地、本该为民生落泪的时节，宰相您又何必还要去追逐赏花宴饮的欢娱呢？

• 位乖燮理身居相位却违背了辅佐君主、调和治理国事的职责。燮理是古代对宰相理政职责的专属称谓，出自《尚书》。
• 墙匡指灾荒之后残存的断墙残垣，代指被水毁之后残破不堪的民居景象。
• 相公唐宋时期对宰相的常规尊称，此处特指时任宰相的富弼。

这首诗是宋代讽喻诗中绵里藏针的典型作品，全程没有直白的谩骂攻击，却以情理为刃，讽刺力道十足。

全诗前两句先点出宰相失职、民生凋敝的现实背景，后两句以退为进，不直接指责对方享乐，反而站在对方的立场点出当下本是该为灾情落泪的时刻，以反问语气劝止对方追欢，既保留了对宰相的基本尊重，又让被讽者完全无从辩驳，最终达成了讽喻的目的，充分体现了古代士人仁民爱物的立场与高超的表达智慧。

这首诗是北宋时期著名的讽喻诗作，相传创作于仁宗年间，当时名相富弼退居洛阳，恰逢当地遭遇特大水灾，大量民居被冲毁，百姓流离失所。

富弼却在灾情未平的时节大设宴席，召集宾客赏花游乐，当地士人张隐便当场作此诗予以讽刺，富弼读罢深感愧疚，当即撤去宴席，结束了游乐活动，此事也成为宋代以诗讽谏的经典轶事。