予居曲江五年今岁又暮慨然有感

闲坐时对着砚台旁的笔山，躺卧时观赏屏风上的画中山水。
没有一件俗事牵扰心神，所有的病痛才得以从根源上消解。
听闻当今圣上在南郊举行祭天的大礼，我却遥想母亲盼望我从北地归来的身影。
一年之中难得收到几封家书，整整五年我都没能向母亲请安尽孝。
这般境遇本是我自己选择招来的，如今还有什么话可以多说呢。
我亲手在庭院里种下的梅树，如今花开了，姑且能让我稍感宽慰欢喜。
我没有能拴住太阳留住时光的法术，想要把远隔的故土拉近实在是难上加难。

• 研旁峰“研”通“砚”，研旁峰指砚台旁放置毛笔的笔山，也叫笔搁，造型多为起伏的山峰状。
• 礼南郊古代帝王的国家级大典，指在京都南郊举行祭祀上天的仪式，是向上天祈福、宣告天下安定的重要礼制活动。
• 阙问安“阙”通“缺”，指缺失、荒废，问安是传统社会子女向长辈晨昏请安的孝行。
• 系日出自上古神话典故，传说鲁阳公作战时为了留住作战时间，挥戈让太阳倒退三舍，后世以“系日”指代留住时光、延缓岁月流逝的能力。
• 缩地出自道家传说，东汉仙人费长房有缩地之术，能将千里之外的土地瞬间拉近，此处指代快速跨越遥远距离回到故土的能力。

这首诗以极淡的笔触开篇，先写谪居之地闲散的日常，看似超脱尘俗，实则是诗人在长期贬谪生涯中磨平棱角后的自我调适，表面的旷达之下藏着难言的苦闷。

诗歌中段笔锋一转，从个人闲居转向对君王大礼的牵挂、对老母的深切思念，忠孝不能两全的愧疚感扑面而来，完全打破了开篇营造的闲适氛围，情感的转折自然而厚重。

末尾两句化用两个传统典故，将自己无力留住时光、无力跨越关山回到故土的无奈情绪写得沉郁克制，全诗没有激烈的控诉，全是发自肺腑的真情流露，是宋代贬谪文学中极具代表性的平和沉挚之作。

这首诗作于南宋绍兴十九年前后，当时朱翌在起居舍人之任上不肯附和秦桧的对金和议政策，被秦桧党羽弹劾构陷，贬谪到偏远的广东曲江，到写诗时已经整整五年。

时值岁暮天寒，诗人久居南荒，既感念朝堂政事，又牵挂远在北方的老母，百感交集之下写下这首五言古诗，收录于朱翌的个人文集《灊山集》中。