十月旦读子美北风吹瘴疠羸老思散策之句初寮尝作十诗因次其韵其一

朱翌 · 宋代

战休左触氏，梦破大槐国。
肝胆方一家，燕越非异域。
是中路坦平，本自无降陟。
乾坤有乾坤，无极复无极。
海角尽东南，天门洞西北。
万里无寸草，何人不相识。
亦有鼓刀儿，大烹举铜鬲。

译文

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像《庄子》中蜗角触氏那样的争端已然停息，人生如南柯一梦般彻底醒转。
四海之内肝胆相照本就同属一家，远隔南北的燕国和越国也从来不是殊异的地域。
世间的大道本来就平坦开阔，从根源上不存在高下升降的分别。
天地之间还自有天地，无穷无尽的规律循环往复没有尽头。
海角延伸到东南的最远尽头，天门敞开正对着西北方向。
广袤万里的大地上连半寸多余的杂草都没有，世上又有谁会是素不相识的呢。
也有隐于市井操刀为业的能人，举起铜制炊具烹制盛大的宴席。

注释

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左触氏典出《庄子·则阳》，指蜗牛左角上的触氏小国，后世常用来代指为微小利益争斗的双方。
大槐国典出唐代李公佐《南柯太守传》，指淳于棼梦中进入的大槐安国，后世常用以比喻虚幻短暂的人生幻梦。
燕越燕国地处北地，越国地处南方，两地相隔极远，古时常用来指代距离悬殊的不同地域。
降陟降指下行，陟指上升，合起来既指道路的高低起伏，也引申代指人生境遇的升降变迁。
鼓刀儿指操刀屠宰的市井之人，典出《楚辞》中“鼓刀扬声，后乃遇武丁”的记载，代指隐于市井尚未得志的贤才。
铜鬲古代一种铜制炊具，外形类似鼎，足部中空，常用于烹煮食物。

赏析

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这首诗开篇就大量化用道家典故，直接消解了世俗世界里功名利禄、领土争端的虚幻属性，将此前宋金战乱带来的巨大创伤，用齐物的玄思轻轻抚平，尽显诗人勘破世事的通透。

全诗从空间齐同、大道本然两个维度逐层展开，将远隔千里的燕越视作同域，将起伏不定的世路归为坦平，最终落到万物一体、人人相识的旷达境界，完全是诗人历经宦海风波、贬谪磨难之后的心境写照。

末尾两句从抽象玄思落到世俗人事，点出市井草野之中也藏有大才，暗合诗人身处蛮荒瘴地仍不颓丧的自许之意，玄理与现实关照结合得浑然无痕，毫无道学家诗作的生硬感。

创作背景

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这首诗作于南宋绍兴年间，当时朱翌因触怒权臣秦桧被贬谪居于韶州，时值十月初一。

他当日读到杜甫“北风吹瘴疠，羸老思散策”的诗句，想起此前北宋末年的名相王安中（号初寮居士）曾以此句为韵创作过十首和诗，心有所感便依次其韵写下十首追和作品，本诗是其中的第一首。