寄无锡诸蒋

夜帆起奔牛,乌竿鸣五两。
百年几寒暑,两岁五来往。
竟不到惠山,闲日真难享。
闻道山中泉,煮茗蒙珍赏。
当年京浙递,不洗牛李党。
故人在邑中,乃汉三径蒋。
欲击月下门,正想鼻雷响。
兹山君常到,此约吾又爽。
且复卜后来,归程一阳长。

译文

收起展开
夜色里船帆从奔牛镇起航,桅杆顶端的测风仪随风发出轻响。
人生百年能有多少个寒暑,两年之间我就五次往返这一路。
却始终没能踏足向往的惠山,清闲自在的日子实在难以享受。
早就听说山中的惠山泉,煮茶的佳趣素来被世人珍重称赏。
当年连通京城与浙地的驿路泉水,也洗不去唐代牛李党争的污名。
我的旧友就居住在无锡城中,正是像汉代蒋诩那样隐居的蒋氏族人。
我本想趁着月色敲响友人的家门,料想你们此刻正酣睡鼾声如雷。
这座惠山你们平日里常去游览,我却又一次辜负了同游的约定。
姑且再往后约定相会的日期,等到冬至过后归程上阳气日渐悠长。

注释

收起展开
  • 奔牛即奔牛镇,位于今江苏常州,是古代江南运河沿岸的重要埠口。
  • 五两古代挂在桅杆顶端的羽毛制测风器具,用来观测风向风力。
  • 惠山位于今江苏无锡,以天下第二泉惠山泉闻名,是江南游览胜地。
  • 牛李党指唐代中后期以牛僧孺、李德裕为首的两大朋党势力,相互倾轧数十年。
  • 三径蒋典出汉代隐士蒋诩,他辞官归隐后在院中开辟三径,只与少数知己往来,这里用来赞誉无锡蒋氏友人的隐居高风。
  • 鼻雷指熟睡时鼾声如雷,是古人常用的戏谑说法。
  • 一阳长冬至节气后阳气渐生,白昼日渐变长,古人常以此作为出行、赴约的佳时。

赏析

收起展开
这首诗以平实的叙事脉络串联全篇,全无雕琢堆砌的痕迹,将行旅奔波的怅惘、对闲居胜景的向往、对故人的亲昵思念融于一体,风格冲淡自然,极具生活气息。

诗中用典妥帖不着痕迹,无论是唐代党争的典故暗合自身被贬的过往,还是汉代三径的典故契合蒋氏友人的隐士身份,都精准贴合寄赠的主题,没有丝毫生硬感。

全诗情感层层递进,从行旅写到未游的遗憾,再到对友人的调侃、对后约的期许,语带亲昵,足见二人交谊之深,末尾以一阳渐长作结,给全诗留足了温厚的余味。

创作背景

收起展开
这首诗收录于朱翌的《灊山集》,是他南宋绍兴年间往来江浙一带时创作的寄赠友人之作。

朱翌此前因触怒秦桧被贬谪多年,秦桧死后他才得以自由行旅,多次途经无锡却始终未能抽身游览惠山、探访隐居当地的蒋氏友人,心中满是遗憾与向往,于是写下这首诗遥寄友人。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: