径山白虎寺诗

环绕外城寻访佳山胜景，往正北方向终于寻到了通往径山的路径。
山峦一重接着一重遮遮掩掩，其间走过的小木桥地势高峻。
潺潺溪声从左侧传来，身上佩戴的环玉随脚步叮咚相应和。
满山树木庄重如一同扶持着天地，四面青山簇拥着一派清润的气息。
山势高峻得让人疑心伸手就能摘到星辰，更何况此处已经接近斗星的分野。
同游的诸位都遗憾来得太晚，六月的时节最适合来此盘桓探访。
早就听闻当年开山的老一辈祖师，宣讲佛法能祛除众人的种种痴病。
安坐之间就能降服猛虎，身上完全不需要携带半分兵刃。
山中的僧人惊诧于祖师的神通，辩才滔滔如同磬声连绵不绝。
哪里是祖师有什么过人的神通，万物本自都具足清净的佛性。

• 略彴指山间用简易木材搭建的小木桥，是古代山行常见的设施。
• 环玦古人佩戴在身上的环形佩玉，边缘有缺口的称玦，行走时会发出清脆的碰撞声响。
• 斗之分指斗星的分野，古代天文学认为地上的区域对应天上的星宿，径山所在的吴越地域对应斗宿的分野。
• 于菟先秦楚地方言对老虎的别称，此处指代猛虎。
• 渠宋代白话常用代词，指代他/它，此处泛指一切世间有情众生。

这首五言古诗按照游山的行进顺序铺陈脉络，从入城寻山到入山探路，再到览尽山巅胜景，最后转入与山僧论道的禅理抒发，层次清晰丝毫不乱。

写景部分极具动态感，溪声、佩声、山木的姿态、山的清润气息，从听觉到视觉再到触觉多维度描摹，将径山幽深高峻的特质写得鲜活可感。末尾不落俗套，没有附和僧人对祖师神通的夸耀，反而点出“众生本自有佛性”的核心禅理，体现出诗人通透的佛学认知，让整首纪游诗的立意得到了极大的提升。

这首诗作于南宋初年，是诗人朱翌旅居浙西期间游览余杭径山所作。

径山是唐代以来的禅宗名山，白虎寺为径山历史悠久的古刹，朱翌素来喜爱游赏山水禅林，此次入山探访古寺，一路览尽山景，与山僧论道，便写下这首兼具纪游与禅理的五言古诗。