用禁物体书雪

夜半时分寒风猎猎掀动帘帏，天亮时茫茫大雪堆满了门扉。
厚厚的积雪覆满老树，枝桠都抬不起，深埋雪下的田间野麦，根系却渐渐变得肥壮。
路上行人的脚印顷刻间就被大雪完全覆盖，雪片不像杨花那样轻薄，被风吹散的向来很少。
饥饿的乌鸦此刻正像当年孔子在陈绝粮那样困窘，顺着台阶挪进屋内，冻得再也飞不动。
我原本还倚仗着东风带来的暖意，打发孩子去集市上当掉僧衣换钱。
没料到冬神玄冥还要使出剩余的蛮力，小小窗内根本无处躲避凛冽的寒威。
起身之后在砖炉里添上温软的炭火，哪敢像前人那样围满姬妾来抵御寒气。
循着香气去寻赏梅花也很不错，敲开寒冰煮茶哪里就全是错事。
要扫除这些赏雪的旧习气不知要等到什么时候，我忍着严寒推敲诗句，吟哦的声音越来越轻。
苏东坡先生和六一居士欧阳修，当年定下的禁体诗法则如今还有谁遵从。
我不自量力效仿两位先贤的笨拙笔法，从今往后就盼着晴天的檐下晒到暖融融的日光。

• 宵分夜半，深夜时分。
• 野麰田间野生的大麦，也泛指冬小麦。
• 在陈厄典出《论语》，指孔子周游列国时在陈国断粮受困的事，这里用来形容乌鸦忍饥受寒的窘境。
• 典衲衣把僧衣拿到当铺抵押换钱，衲衣原本是僧人所穿的粗布衣服。
• 玄冥中国古代神话中的冬神，掌管冰雪与寒冬。
• 六一老指北宋文学家欧阳修，他自号六一居士。
• 跛蹩跛脚行走，这里是作者自谦才力不足，效仿先贤只能笨拙跟进。

这首诗严格恪守禁体诗的创作规则，全程没有使用任何前代咏雪诗中常见的俗套比喻，完全从自身的真实感官体验出发，从风雪初起写到雪后苦寒，再延伸到日常应对寒雪的种种细碎举动，所有场景都写实可感，没有丝毫浮泛的描摹。

全诗最动人的地方是充满烟火气的生活质感，诗人没有刻意塑造文人赏雪的清高姿态，反而写自己穷到要典当衣服、冻得无处躲避的窘迫，最后以盼着天晴晒太阳的朴素愿望收尾，把咏雪从贵族化的文人雅事拉回了普通人的日常，既致敬了欧苏开创的禁体诗格法，又写出了属于南宋寒士独有的真实心境，质朴厚重，情味十足。

这首七言古诗是南宋诗人朱翌效仿北宋文人开创的「禁体物语」咏雪传统所作，收录于朱翌的文集《灊山集》中。所谓禁体诗，是欧阳修、苏轼等人咏雪时定下的创作规则，严禁使用玉、月、梨、梅、絮、银等俗套喻雪词汇，力求以白描手法写实咏物。

朱翌生活于两宋交替之际，曾因反对秦桧议和被贬谪，这首诗是他晚年闲居江南时，在一场罕见的大雪后创作的，属于文人冬日咏雪遣怀的唱和类作品。