洞霄宫

连绵曲折的九座山峰将此地重重锁闭，巍峨高耸的石柱正是撑天的巨柱。
道教护法神灵官乘龙从洞府中现身，得道仙人驱使猛虎驮着箬叶飘然远去。
山泉在两山之间奔涌，声响清脆如同玉佩相击，深夜法坛上空的星辰低垂，仿佛抬手就可以摘到。
世间供奉得道真人的祠庙数不胜数，很多我从未亲身到访，只是空自挂怀惦念。
今日能够到此游历绝非偶然机缘，还在草丛之中认出了传说里的仙品天荷叶。

• 山九锁洞霄宫所在的大涤山有九座山峰回环环绕，山路曲折难行，俗称九锁山，是当地标志性地貌。
• 天一柱大涤山内拔地而起的巨型天然石柱，形态巍峨，被当地人视为撑天的天柱。
• 灵官道教体系中司职护法的神祇，传说中能够乘云驾龙，巡游天地。
• 珮玦古代贵族随身佩戴的玉制饰品，相击时会发出清越的声响，此处用来比喻泉水撞击山石的清脆声。
• 真人祠供奉道教得道真人的祠庙宫观。
• 天荷叶道教传说中生长在仙府洞天的异草，叶片形态类似荷叶，是极为罕见的祥瑞仙植。

这首诗采用虚实交织的写法，开篇从大处落笔勾勒洞霄宫的整体形胜，九山环锁的幽闭格局与天柱撑持的雄浑气势形成鲜明对照，刚柔相济，一下子就烘托出道家圣地的不凡气韵。

中间两联将神话想象与实景描写无缝融合，灵官跨龙、仙人驱虎的浪漫传说，把读者带入缥缈的仙境氛围，随即收束回眼前实景，泉鸣如玉佩相击、星辰低垂可摘的细节，又把仙境的缥缈感落到了可感可知的幽绝山境之中。

最后四句落到诗人自身的游赏情志，先点出自己素来慕道、久闻洞霄宫盛名却无缘到访的遗憾，再笔锋一转写今日得偿所愿的欣喜，偶遇天荷叶的细节更是把游仙的意趣推到顶点，全诗没有堆砌晦涩的道教典故，清逸自然，把山水纪游的快意与慕仙的情志融于一体，余味悠长。

洞霄宫坐落于今浙江杭州余杭区的大涤山，是道教传说中的第三十四洞天，唐宋时期被尊为“大涤洞天”，是江南地区极负盛名的道教圣地，历代文人多有游历题咏之作。

朱翌是两宋之交的著名文人，素来喜爱寻访山水胜迹与道教名胜，这首诗是他晚年旅居浙西时，终于得偿所愿探访慕名已久的洞霄宫后，写下的纪游作品。