谢邕倅寄佛面杖

我如今安享闲居的悠然乐趣，十分欣喜听闻友人寄来隐士适用的器物。
手杖顶端可以观见佛的面容，握在掌中自有化龙飞去的超凡才具。
行走时周身仿佛焕出黄金般的光泽，杖首的佛像面容如同满月般圆满舒展。
从今往后我不再随意出游，要留着这根手杖登上妙高台赏览胜景。

• 邕倅邕州通判的省称，邕州治所在今广西南宁，“倅”是宋代对州郡副职官员的称呼。
• 佛面杖杖首雕刻有佛像面容的手杖，是宋代文人十分喜爱的雅致日用器物。
• 隐具隐士日常所用的器具，这里特指友人寄赠的佛面手杖。
• 化龙才出自《后汉书·方术传》中费长房乘杖化龙的典故，此处夸赞手杖有通灵的神异禀赋。
• 妙高台原是江苏镇江金山寺顶部的知名高台，此处代指诗人闲居地附近可供登高览胜的雅致台阁。

这是一首兼具咏物与答谢性质的五言律诗，全诗构思精巧，用典妥帖，毫无应酬诗作常见的空泛之感。开篇直接点出自己闲居的心境，收到友人赠杖的欣喜之情溢于言表，毫无矫饰之态。

中间两联紧扣佛面杖的特征展开，既点出杖首佛面的形制特点，又巧妙化用手杖化龙的传统典故，将普通的日用器物写得神异灵动，“黄金色”“满月开”两处喻体都贴合佛教意象，和“佛面”的主题呼应得严丝合缝。收尾两句直接明志，说自己不会随便用这根手杖出游市井，要留着它登上高台赏景，足见诗人对这份赠物的珍视，也暗含了自己不与世俗同流、安守隐逸的高远志趣。

这首诗是南宋诗人朱翌的晚年闲居之作。朱翌曾官中书舍人，因触怒权臣秦桧，被谪居韶州多年，晚年放归后闲居乡里，与各地友人多有寄赠往来。

当时担任邕州通判的友人特意给他寄来一根杖首刻有佛面的手杖，朱翌收到之后满心欢喜，便写下这首诗作为答谢，既感念友人的赠物之谊，也抒发了自己安于隐逸的心境。