寄向伯恭

当年我们在天竺山前乘鞍同游，你帽子高耸身居高堂，身着古旧宽袍气度潇洒。
如今你的头发比起往日已经白了十分，胸中却依然怀着忧国忧民的一片赤诚丹心。
朝堂之上正该看你佩剑登朝建功立业，你为何却早早想要辞官归隐挂起衣冠。
我姑且为你草拟一篇《芗林传》，等你归隐归来，一同采摘纫佩九畹芬芳的芝兰。

• 向伯恭即向子諲，南宋官员、词人，字伯恭，号芗林居士，力主抗金，后辞官归隐。
• 据鞍跨坐在马鞍上，指骑马出行。
• 一寸丹即一片丹心，指忧国忧民的赤诚忠心。
• 鸣剑履代指在朝为官、建功立业。典出古代权臣可剑履上殿，这里指身居高位参与朝政。
• 挂衣冠代指辞官归隐，官员辞官后脱去官服挂起官帽衣冠，故有此说。
• 芗林传向子諲号芗林居士，此处指为向子諲作传记。
• 九畹兰出自屈原《离骚》“余既滋兰之九畹兮”，九畹为大面积的兰田，后用来代指高洁的香草，象征隐士高洁品格。

这首酬赠诗构思精巧，情感层层递进，兼具赞美与劝解，情真意切。开篇从旧日交游写起，一句“帽峨高屋古袍宽”就刻画出向伯恭潇洒伟岸的旧日形象，笔力简洁传神。

颔联的对比十分精妙，白发与丹心形成鲜明反差，年老发白是自然规律，而忧国丹心从未改变，一语道出友人几十年不改的爱国情怀，赞慕之情跃然纸上。

颈联针对友人归隐的想法，宕开一笔，点出朝廷正需要人才，委婉表达了对友人早退的惋惜，也从侧面凸显出友人的才干。尾联收束到归隐之志，用屈原九畹兰的典故，既赞颂了友人不与世俗同流合污的高洁品格，也呼应了对方归隐的选择，使全诗情感醇厚包容，不落俗套。全诗用典自然，对仗工整，是宋代酬赠诗中的佳作。

这首诗是南宋诗人朱翌写给好友向子諲的赠诗，向子諲字伯恭，号芗林居士，是南宋初期主战派官员、词人，与朱翌交好。

当时向子諲因为主和派排挤，已经萌生了辞官归隐的想法，朱翌作此诗寄赠，既赞颂友人的品格与丹心，也表达了对友人选择的理解与支持。