园中即事

出山道士在家僧,晚诵儒书早佛经。
灰尽此心犹木偶,扫除往事送刍灵。
花边过客蜂旁午,溪上良时鹭适丁。
一到菊坡分品目,玉盘盂可次金铃。

译文

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既像云游归来的道士,又似居家修行的僧人,夜晚诵读儒家典籍,清晨研习佛家经文。
这颗心早已寂然如死灰,形同无知的木偶,把前尘旧事尽数清扫,像发送刍灵般送它们远去。
花丛边往来穿梭的过客,是纷忙交错的蜂群,溪畔正是清和的好时节,白鹭悠然自得正合时宜。
一来到种满菊花的坡地品评品类,玉盘盂的品级足可排在金铃菊之后。

注释

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  • 在家僧虽未正式出家,却持守清规、过着僧侣般修行生活的俗人。
  • 刍灵古代送葬用的茅草扎制的人马等殉葬品,这里代指过往的尘俗旧事。
  • 旁午纷繁交错、往来纷乱的样子。
  • 适丁恰逢、正遇上的意思。
  • 菊坡种满菊花的坡地,是诗人园中专门赏菊的处所。
  • 玉盘盂花名,宋代名贵的观赏花卉品类,花型圆润色白如盘盂。
  • 金铃即金铃菊,是宋代公认的名贵黄色菊种,位列菊花上品。

赏析

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这首诗将修持心境与园中风物自然融合,毫无生硬拼凑之感,体现了宋代文人退居后儒释道思想圆融的典型状态。

开篇两句直接点出自己半俗半隐的身份状态,晚诵儒书早读佛经,写出了无拘无束、不滞于一物的自在心境。中间两联写园中实景,以蜂群旁午喻花边过客,以白鹭悠然点溪上佳趣,比喻新奇灵动,充满生活化的鲜活气息。末联转入品花赏菊的雅事,在花木品第之间寄托自己超脱世俗、安闲自适的隐逸情怀,全诗语言清和冲淡,意趣悠然。

创作背景

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这首诗是南宋诗人朱翌晚年退居乡间闲游自家园林时所作。

朱翌一生宦海沉浮,因得罪秦桧被贬谪多年,晚年退隐后不问世俗杂务,以儒释道思想自遣,日日流连园中风物,这首诗便是他日常心境与园中见闻的真实记录。

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