买田潼溪

寻到合适的田地便可在此安家落户，笑着为这片低洼良田祈祷，祝愿年年五谷满车。
漱石枕流的隐居夙愿如今成了真切的念想，伴着耕牛、从事农耕便是我终老的生涯。
劳作之余随口编成歌谣，就可以和持杵舂米的农人相互应和，有客人来访也不要嫌弃我家饭里掺着砂粒的粗茶淡饭。
祭祀完土龙之后春雨如约而至，我稳稳地跨上秧马，挥起一鞭斜斜地划入田间开始劳作。

• 污邪指低洼的良田，语出《史记·滑稽列传》，原是民间祈祷田地丰收的典故。
• 漱石枕流语出《世说新语》，原指隐居者以石漱口、以流为枕的隐逸生活，此处指代诗人归隐田园的夙愿。
• 带牛佩犊语出《汉书·龚遂传》，指百姓放下刀剑，购置牛犊从事农耕，此处指代归农隐居的生活。
• 舂杵古代用来舂米的木棒，此处指代舂米劳作的动作。
• 土龙古代民间用来祈雨的泥塑龙形祭品，是春日祭祀求雨的民俗器物。
• 秧马古代江南插秧时使用的一种木制代步农具，人可以跨坐在上面滑行，减轻插秧的劳作强度。

这首诗通篇用典自然妥帖，毫无堆砌之感，将诗人脱离官场之后安于农耕、乐享田园的心境描摹得淋漓尽致。

全诗没有丝毫刻意标榜清高的痕迹，从置办田产的欣喜，到对隐居日常的畅想，再到春日雨后耕作的闲适，层层递进，将普通田园生活的烟火气写得鲜活生动，尽显宋人归隐诗冲淡平和的独特韵味。

这首诗是南宋诗人朱翌晚年闲居时期的作品。朱翌曾官至中书舍人，因反对秦桧议和而遭贬谪，秦桧死后才得以复官，后来他选择在潼溪一带置办田产，归隐田园。

全诗便是他置办田产之后，抒发归隐志趣的抒怀之作，字里行间满是脱离官场樊笼之后的松弛与快意。