和黄执礼六首 其六

文才久合步蟾宫,未肯争抟九万风。
剩欲论诗宗典乐,故应怜我隶司空。
高山宛在绿琴里,白发从多清镜中。
要识起予真赏意,圣门千古望龟蒙。

译文

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你文才出众早就该科举登第,却不肯效仿大鹏乘风直上九天去争逐世俗功名。
你一心研讨诗道宗法上古雅乐正声,自然会怜惜我这个位卑下僚的失意之人。
高山流水的知音雅意全然藏在绿绮名琴之中,岁月流逝,白发频频在清亮的铜镜里悄然增多。
要知晓你对我启发提携的真切赏识心意,我们共同向着儒门圣道求索,千古以来都遥追先贤的风范。

注释

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  • 步蟾宫旧代指科举考中,古人传说月宫中有蟾蜍与仙桂,后世便以登蟾宫、折桂代指科举及第。
  • 争抟九万风典出《庄子·逍遥游》,大鹏可凭借风力抟摇直上九万里高空,此处指奋力争逐高远的世俗功名。
  • 典乐上古时期掌管朝廷音乐的官名,此处代指诗乐正统的宗法源流。
  • 隶司空隶指从属,此处为诗人自谦,说自己位卑职低,如同从属司空的下层小吏。
  • 绿琴即绿绮琴,古代传世名琴,相传司马相如曾以绿绮琴弹奏名曲,后世常以绿琴代指知音相知的雅意。
  • 龟蒙代指隋代大儒王通,他号文中子,曾隐居龟蒙山讲学传道,此处代指儒家圣学的传承正道。

赏析

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这是一首水准极高的宋代文人酬和诗,通篇用典妥帖自然,全无堆砌生硬的弊病,将友人间的相知相惜、论诗向道的志趣抒发得沉挚厚重。

诗歌前半部分先盛赞友人的才学品格,既肯定对方的文才足以登科,又褒扬他不汲汲于功名的清高襟怀,跳出了普通应酬诗一味吹捧的俗套。后半部分转入二人知音情谊的书写,以高山流水的典故点出彼此心意相通,又以白发频生的细节带出深沉的岁月感,最终落脚于共同向儒门圣道求索的共同志向,格局开阔,意蕴绵长。

创作背景

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胡寅是南宋初期著名理学家,官至中书舍人,因坚决反对秦桧议和、力主抗金,被秦桧构陷贬谪,晚年闲居湖南期间,常与同道友人以诗文酬唱往来。

这组《和黄执礼六首》是胡寅与友人黄执礼的唱和作品,本首为组诗第六首,围绕论诗言志、抒发文友相知情谊展开,典型体现了宋代理学家群体重道崇文的精神特质。