吊危一

李炳 · 宋代

南乡老人危翁一,岁晏雨晴扶杖出。
惊闻二圣尘再蒙,归阖柴门哭三日。
眼空愁绝声遂止,里人唁翁翁死矣。
凛然生气申包胥,万古千秋葬忠义。

译文

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南乡的老人危翁一,岁末雨过天晴之时扶着拐杖出门闲步。
突然惊闻徽钦二帝被掳、中原再度蒙尘的国难,回家关上柴门痛哭了整整三日。
愁肠寸断眼泪流尽,哭声终于停歇,乡里人前来吊唁,才发现老翁已经悲愤而死。
他身上凛然的正气就像春秋忠义典范申包胥,千秋万代这座坟茔埋葬的是不朽的忠义。

注释

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  • 岁晏指岁末,年末。
  • 二圣指被金兵掳走的宋徽宗赵佶、宋钦宗赵桓。
  • 尘再蒙即衣冠蒙尘,指帝王遭外敌掳掠受辱,国土沦陷,代指国难。
  • 关闭的意思。
  • 申包胥春秋时楚国大夫,为救楚国在秦庭痛哭七日七夜,终请来救兵,是后世公认的忠义典范。

赏析

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这首诗最动人的地方,在于它歌颂了一介底层百姓身上朴素而崇高的爱国忠义气节。

诗歌开篇平铺直叙,平平点出人物与场景,没有刻意渲染,随后“惊闻二圣尘再蒙,归阖柴门哭三日”一句,将危翁得知国难后的悲愤刻画得质朴而有力。“眼空愁绝声遂止,里人唁翁翁死矣”一句,看似平淡的叙述却饱含震撼力,一个为了国难不惜付出生命的草民形象跃然纸上。

结尾一联将危翁比作春秋时期的忠义典范申包胥,直接升华了主题:忠义从来不是达官贵人的专属,哪怕是乡间平民,其凛然正气也足以光照千秋,万古流芳。全诗语言质朴刚健,情感沉痛真挚,在凭吊死者的同时,也寄寓了诗人深沉的家国之痛,具有极强的艺术感染力。

创作背景

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这首诗为宋代诗人李炳凭吊爱国平民危一所作,创作背景源于靖康之变这一重大历史事件。

北宋靖康二年,金兵攻破北宋都城汴京,掳走宋徽宗、宋钦宗两位皇帝,北宋灭亡,中原沦陷,这就是诗中“二圣尘再蒙”所指的国难。普通百姓危一听闻国变后悲愤至极,恸哭绝食而死,李炳有感于他的忠义气节,写下这首诗凭吊他。

名句摘录

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南乡老人危翁一,岁晏雨晴扶杖出。

惊闻二圣尘再蒙,归阖柴门哭三日。