题慈谿庆安寺古松

这棵苍松独干挺立、色泽深青，伫立在古寺门前，已经度过了漫长的悠悠岁月。
技艺精湛的工匠偶然想伐下它制作舟船谋利，寺中的禅僧正担忧它会遭到斧头砍伐的伤害。
如今它得以保全性命，就如同《庄子》里无用终天年的齐国栎树，来日更会像召公的甘棠树那样受人爱护，不被剪伐。
岂止是期望和你一同长久留存，我们还将一同位列大夫的尊贵行列。

• 匠伯指技艺精湛的木工，出自《庄子·人间世》中匠石的典故。
• 斧斤斧头，泛指各类砍伐工具。
• 齐栎出自《庄子·人间世》，指齐国商丘的大栎树，因被世人认为没有实用价值而终其天年，得以保全自身。
• 召棠即召公棠，典出《诗经·召南·甘棠》，相传西周召公奭巡行乡邑时，在甘棠树下处理政务，后人怀念他的恩德，始终不忍砍伐那棵甘棠树。
• 大夫行指位列大夫的品级行列，这里暗用秦始皇封泰山松为五大夫的典故。

这首诗以古松为吟咏核心，通篇用典贴切自然，全无堆砌生硬之感。

首联先从外形与所处环境落笔，点出古松苍劲古老、久立寺前的特质，为后文的层层议论做好铺垫。颔联笔锋一转，写出古松曾经面临的被砍伐的危机，也暗合了世间有才之物常遭觊觎的普遍规律。颈联用两个意蕴不同的典故，一为庄子笔下的无用全生之栎，一为《诗经》里的因德受护之棠，写出古松既得保全又将受人珍爱的际遇，寄寓了诗人对古树的深切祝福。尾联笔调昂扬，暗用秦封五大夫松的典故，将古松的品格抬升到与士大夫同列的高度，既颂赞了古松的不凡风骨，也暗含了诗人自身的人格追求。

这首诗是宋代诗人冯輗游历浙江慈溪庆安寺时，见到寺中历经数百年风雨的古松有感而作。

慈溪庆安寺始建于唐代，寺中古松是当地知名的古树胜景，历代多有文人题咏，冯輗此作借古松的特殊际遇，抒发了对全生保性、德泽流传的价值认同。