偈

不因言句不因人,不因物色不因声。
夜半吹灯方就枕,忽然这里已天明。

译文

收起展开
开悟既不依托于经教言句的指引,也不依从旁人的点拨,更不依赖外在的物色相状与音声机缘。
夜半时分吹灭灯火刚刚要躺卧就寝,忽然之间本心彻底洞明,如同当下就迎来了彻彻底底的大天亮。

注释

收起展开
  • 偈梵语“偈陀”的简称,也叫偈颂,是禅僧用来表达禅理、悟道体验的韵文类作品。
  • 言句这里指佛经中的文字言教、禅宗祖师的机锋开示语句。
  • 物色外在的事物形貌、色相,泛指所有能被人感官感知的外物形态。

赏析

收起展开
这首诗完全摒弃了部分禅偈晦涩玄谈的弊病,用极其浅白平实的日常语言,描摹出禅门顿悟的完整过程。

前两句连用四个“不因”,层层扫去修行者常见的所有执念依托,把向外求法的路径完全堵死,为后文的顿悟体验做足了铺垫。后两句选取吹灯就寝的极平常生活场景,把破除迷执之后本心朗彻的状态比作长夜过后的天明,意象贴切自然,毫无造作之感,把抽象的禅悟体验写得真切可感,余味悠长。

创作背景

收起展开
这首偈是宋代临济宗禅僧释德止的悟道作品,收录于禅宗灯录典籍当中,是禅僧记录自身修证体验的代表性偈颂。

禅宗素来主张不向外求法,反对修行者执着于任何外在的依托机缘,这首诗正是诗人破除所有修行执念,瞬间明心见性的真实体验记录。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: