社日 其二

施宜生 · 宋代

割少诙谐语，分均宰制功。
灵祇依古树，醉叟泥村童。
万里开耕稼，三时顺雨风。
行春从此乐，着意酒杯中。

译文

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分割祭肉时满座笑语诙谐，分配均匀全靠主持者调度有功。
神灵依傍着苍古老树安坐，醉倒的老翁被嬉闹的村童纠缠。
万里田野开启春耕播种，春夏秋三季都能雨顺风调。
春日游乡从此尽享安乐，不妨把心意都寄放在酒杯之中。

注释

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  • 割少分均古代社祭后会将祭祀用的胙肉分割分给参与民众，此处指分割胙肉时分配均匀公平。
  • 宰制指主持、安排社祭事务的人。
  • 灵祇指神灵，此处特指社神（土地神），祇为地神。
  • 泥读作nì，软缠、纠缠，此处形容醉叟被村童嬉闹纠缠的鲜活情态。
  • 三时指春、夏、秋三个从事农耕的季节。
  • 行春指春社时节，官吏或士人巡行乡间，庆贺春耕、观览农事。

赏析

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这首诗以社日活动为线索，逐层铺展乡村春日的和乐图景，层次清晰，语言质朴，充满浓郁的生活气息。

首联紧扣社祭分胙的核心习俗开篇，点出社日活动笑语融融、秩序井然的氛围，开篇就奠定了欢快和乐的基调。颔联转写野外祭祀场景，苍劲古树庇佑神灵，醉翁顽童嬉闹纠缠，一静一动，把乡村社日的松弛鲜活刻画得跃然纸上，画面感极强。

颈联宕开一笔，从眼前的社日活动转到对全年农事的祈愿，道出春社祈求丰收的核心主旨，升华了诗歌的情感内涵。尾联收束全诗，将行春之乐归于杯中酒，含蓄表达了诗人对这种安稳和乐的乡村生活的欣羡与向往。全诗不事雕琢，融民俗风情、生活情态与美好祈愿于一体，情韵醇厚自然。

创作背景

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社日是中国古代祭祀土地神的传统节日，春社定在立春后第五个戊日，核心内涵是祈求农事丰收、风调雨顺。

施宜生生活于两宋交替之际，一生辗转南北，仕途多有起伏，这组《社日》是他游历民间，目睹乡村社日祭祀风俗后有感而作，本首为组诗第二首，侧重描摹社日活动场景与民众对丰年的期许。