送开公归径山

我已是白头垂暮之人，在世间停留的日子已经不多，而师父你身着破衲年少出家，正得修行的最好年华。
即便身处公侯富贵的门第，在禅者看来依然是虚妄的幻象，你携瓶带钵云游四方，行止处处都不离开禅修本真。
晨鸡啼鸣晓月尚悬，赶路的人匆匆争渡，西风中大雁啼唤，飘落的秋叶堆满了归船。
我们如同在梦境里相逢，转瞬便又匆匆作别，此刻千万座山峰的秋意正浓，仿佛直与天际相接。

• 破衲破旧的僧衣，这里代指僧人的清苦修行身份。
• 衮绣绣有卷龙纹样的古代公侯礼服，代指世俗的富贵官宦门第。
• 瓶盂僧人随身所用的食瓶与钵盂，代指云游僧人的行脚踪迹。
• 径山位于今浙江杭州余杭，是宋代禅宗临济宗的核心祖庭圣地，当时禅风极盛。

这首赠别诗全无世俗送别诗的悲戚之感，反而以通透的禅理贯穿全篇，格调清逸高远，完全跳出了寻常赠别诗的抒情窠臼。

开篇以自身垂垂老矣的状态对比开公年少出家的修行选择，暗合佛家看破世相的内核，中间两联先破后立，否定世俗的富贵虚妄，再点出禅者行止不离清修的本色，后半幅转写秋日归途的实景，晓月催行、西风雁影、万山秋色的阔大意境，将俗世的离别之意完全消解在清旷的禅意山景之中，余味悠长。

王铚是两宋之际著名的文史学家，终生与禅林僧人交游密切，曾寓居浙西一带，与径山禅寺往来颇多。

这首诗是他为送别法号开公的僧人返回径山居所所作，诗作融禅理于行旅与别情之中，是宋代士大夫与僧人赠别诗的代表性作品。