咸阳 其一

父老壶浆迓义旗,亡秦谁复为秦悲。
不曾被虐曾蒙德,十二金人各泪垂。

译文

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秦地的百姓提着酒食迎接反秦的仁义之师,秦朝灭亡之后还有谁会为它感到悲伤呢?
唯独那些不曾被秦朝虐待、反而受过秦恩德的,便是咸阳的十二尊铜人,它们个个都在黯然垂泪。

注释

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  • 壶浆壶中盛装的酒浆,语出“箪食壶浆”,代指百姓用来犒劳军队的酒食。
  • 迓迎接。
  • 义旗反秦起义军的旗帜,此处代指推翻秦朝的各路义军。
  • 十二金人秦始皇统一六国之后,收缴天下民间兵器熔铸而成的十二尊大型铜人,安置在咸阳宫苑之中,是秦代政权的标志性象征物。

赏析

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这首咏史诗最突出的艺术特色是跳出了千百年来“秦施暴政、天下苦秦久矣”的固化叙事,以极具颠覆性的翻案视角切入秦亡的历史命题。

前两句先铺写世人公认的历史大势:天下百姓早已不堪秦朝苛政,纷纷夹道迎接义军,秦王朝覆灭时几乎没有普通民众为之哀悼。后两句却陡然一转,将共情的对象落到了没有生命的十二金人身上,它们作为秦王朝的缔造之物,从未施行过暴政,反而始终蒙受秦的恩义,秦亡之后唯有它们为旧朝落泪。这种荒诞又极具冲击力的写法,既消解了传统史观里非黑即白的简单评判,也暗含了诗人身处乱世对兴亡无常的独特感慨。

创作背景

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这是一首宋代咏史怀古诗,收录于《全宋诗》,是刘棐途经秦代故都咸阳,凭吊历代兴亡古迹时创作的两首组诗中的第一篇。

诗人身处两宋交替的动荡阶段,游历关中旧地,面对秦代遗留的历史遗存,跳出了传统咏秦诗作的固化评判视角,写下了这首立意十分新奇的作品。

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