赠青城道人

这位道人来自青城山的顶峰，周身飘逸的仙气直上云霄。
脚穿青鞋身着布袜云游世间已久，踏遍了天下的名山大川。
深谙琴心三叠的道家妙旨，从华顶山路一路通向幽邃禅境。
他自己说早年采食仙界仙草，常常在仙鹤背上遇到世外真仙。
可惜当时服食的仙药只吃了半剂，至今还得在人世间周旋度日。
曾经相约要遨游到九天之外，决意离去却又回身挥起骡鞭暂留人间。
我这一生只因一念之差误入尘俗，最终落入世俗罗网，嗟叹自身被世事羁绊。
揽镜自照鬓边白发已经稀疏，肘后珍藏的道家丹经却还被闲置一旁。
东海三座仙山的银台金阙渺远难寻，怅然远望碧海之上波涛翻涌连天。
听你向我诉说独自往游仙山的意趣，我不禁心痒难耐耸动起身，心神怅惘茫然。
不要说求道之人和凡世隔着两层尘俗，蓬莱仙岛其实就在你的拄杖之前不远。
想必日后再会之时你定会刮目相看，看我修炼得道，让衰颓的年光重回青春。

• 青城巅青城山的顶峰，青城山为道教名山，在今四川都江堰市境内。
• 琴心三叠道家修炼术语，指心神和悦、三丹田和合的修炼境界，后世也指道家琴法的三层妙境。
• 瑶草传说中的仙界仙草，服食可以延年成仙。
• 汗漫九垓指遨游于九天之外的浩茫天界，汗漫意为浩渺无边，九垓即九天。
• 拘挛这里指被世事牵绊束缚，不得自由。
• 肘后丹经传说中可以随身携带的道家炼丹修仙典籍，语出《神仙传》。
• 三山指传说中东海上的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。

全诗脉络清晰，前半部分全力塑造青城道人超凡脱俗的隐者形象，从其出身仙山、云游四海，到深谙修道妙旨、偶遇仙界真仙，层层铺陈，用瑰奇浪漫的意象将道人的出尘气韵烘托得淋漓尽致。

后半部分笔锋一转，从写人转向写己，将道人的逍遥自在和自己一念误落尘网、年华老去却修道无门的境遇形成鲜明对照，自然流露出久郁胸中的怅惘之感。末尾数句笔势振起，直接抒发自己立志求道的决心，全篇用典妥帖，语言古雅质朴，完全没有宋儒谈道的腐气，将传统士大夫儒道互补的精神世界展现得十分真切动人。

范浚是两宋之际著名的理学家，人称香溪先生，终身隐居不仕，以著述授徒为业，除了深耕儒家经学之外，也素来仰慕道家的隐逸养生之说，与不少道门中人有交游往来。

这首诗是范浚晚年闲居浙江兰溪故里时，写给到访的青城山道士的赠诗，诗人借与道人的交流，抒发自己困于尘俗、久慕仙道的真实心境。