拟李太白笑矣乎

笑矣乎,笑矣乎。
交情贫富古已殊,翟公底用门间书。
尔真自尔我自我,嚣然将奈吾何如。
笑矣乎,笑矣乎。
世人那得相贤愚,是非正用一理枢。
目光莫着牛背上,但付捧腹聊卢胡。
笑矣乎,笑矣乎。
是生百岁犹蘧庐,勿谩辛苦愁其躯。
丁年无事且须醉,可待华发伤头颅。
笑矣乎,笑矣乎。
冯驩悲歌食无鱼,少陵老跨东家驴。
宁如三高饱斫鲙,坐啸一舸凌烟湖。
笑矣乎,笑矣乎。
相随出关汉两疏,散资千万终隐居。
彼皆弃置慕闲逸,得闲何乃翻区区。
君不见向来热手势莫沮,侧肩羹沸权门朱。
又不见元家胡椒八百斛,石家水碓三十区。
只今人骨久已朽,空余古冢号寒狐。

译文

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哈哈算了吧,哈哈算了吧。
交情的厚薄因人贫富差异而不同,翟公何必在门上书写感慨世态的文字。
你有你的活法我有我的准则,那些喧嚣纷扰的世俗偏见又能把我怎么样呢。
哈哈算了吧,哈哈算了吧。
世俗之人哪能准确评判贤愚高下,是非的标准本来就根源于同一个核心道理。
不必把目光执拗地盯在牛背这类俗事上,只管放开胸怀大笑姑且随性逍遥。
哈哈算了吧,哈哈算了吧。
人活百年不过如同暂住旅舍,不要白白让自己辛苦忧愁折磨身躯。
壮年无事的时候不妨纵情饮酒,何必等到白发满头才暗自悲叹年华老去。
哈哈算了吧,哈哈算了吧。
冯驩曾经弹铗悲歌抱怨饭里没有鱼,杜甫晚年困顿常常骑着邻家的驴出行。
哪里比得上古时三高隐士,饱食鲜美的切鱼肉,坐在船中长啸泛舟于烟湖之上。
哈哈算了吧,哈哈算了吧。
汉代疏广疏受两叔侄相随辞官出关,散尽千万家财最终归隐山林。
他们都抛弃功名利禄向往闲逸,得到闲适的生活又何必再为小事斤斤计较。
你没见往日那些权势熏天没人敢阻拦的人,挤破头往权贵门庭里钻如同沸水翻腾。
你没见唐代元载家里胡椒就堆满八百斛,晋代石崇家的水碓足足有三十处。
如今这些人的尸骨早就腐烂殆尽,只留下荒古坟冢里寒狐凄厉的号叫。

注释

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  • 翟公汉代人,曾任廷尉,失势后门客散尽,重新得势后门客又回归,于是在门上书写感慨世态冷暖的文字。
  • 嚣然喧嚣纷扰、喧闹浮躁的样子。
  • 卢胡象声词,指发自喉咙里的大笑声。
  • 蘧庐古代驿站供人暂住的旅舍,这里喻指人生短暂,不过是世间过客。
  • 丁年指男子成年的壮年时期。
  • 冯驩战国时期齐国孟尝君的门客,曾因待遇不佳弹铗而歌,是古代怀才不遇的典型典故人物。
  • 三高指春秋时期范蠡、张翰、陆龟蒙三位归隐于太湖的名士,后世尊称为三高。
  • 汉两疏指汉代疏广、疏受叔侄二人,身为太子太傅、少傅,主动辞官归隐,是古代功成身退的典型代表。
  • 元家胡椒八百斛唐代宰相元载贪腐成性被抄家时,仅胡椒就搜出八百斛,是古代权贵贪财的著名典故。
  • 石家水碓三十区晋代巨富石崇,家中建有三十处水力舂米的作坊,是古代权贵豪奢的典型典故。

赏析

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这首诗完全继承了李白杂言诗豪放洒脱的气韵,以“笑矣乎,笑矣乎”的咏叹反复出现,形成一唱三叹的抒情节奏,层层递进地推开对世俗价值的否定。

全诗大量运用正反对照的典故,一边铺陈冯驩、杜甫的困顿,元载、石崇的豪奢,一边凸显三高、两疏的闲逸旷达,在对比中直接点出“名利皆虚、闲逸为真”的核心主旨。

结尾以荒冢寒狐的意象收束,把所有权势、财富的价值彻底消解,语言质朴直白却力道千钧,既保留了李白诗歌的浪漫豪放,又融入了宋代理学家通透的生命哲思,是宋代拟古杂言诗中的代表性作品。

创作背景

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这首诗是南宋理学家范浚模仿李白《笑矣乎》古体风格创作的杂言诗,收录于范浚的文集《香溪集》中。

两宋之交官场党争激烈,士大夫追名逐利倾轧成风,范浚终身不应科举、隐居乡间,借拟古之作抒发对世俗名利场的鄙弃,表达自己崇尚自由闲逸的人生志向。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: