偈六首其四

一不成，二不是，火云堆里秋风起。
堪笑耘田车水翁，手脚忙乱同儿戏。
同儿戏，有巴鼻。
但得丰年贺太平，四海五湖皇化里。

译文

收起

说它是一也不对，说它是二也不是，炎炎暑气蒸腾如火云的天地里忽然生出清凉秋风。
可笑那些耕田踏水车劳作的农夫，手脚忙乱的模样就如同孩童嬉戏一般。
看似如同孩童嬉戏，实则自有它的着落与来由。
只要能迎来丰收年景庆贺太平，普天之下全都沐浴在开明的教化之中。

注释

收起

偈梵语“偈陀”的简称，意译为颂，是佛教僧人用以阐发禅理的韵文诗体，篇幅通常短小通俗。
火云指盛夏时节蒸腾弥漫的炽热暑气，也可指代夏日天边赤红的火烧云。
车水宋代农事劳作术语，指踏动龙骨水车，把低处的水引到高处灌溉农田的劳作。
巴鼻两宋时期的民间口语，意思是着落、来由、把握、实际的依凭。
皇化指帝王推行的仁德教化，这里泛指天下承平时期遍及四海的良善风俗与安定秩序。

赏析

展开

这首禅偈最鲜明的艺术特色是把玄妙的中观禅理完全融入世俗生活图景，开篇“一不成，二不是”直接点破禅宗不执两端、不落边见的核心要义，破除学人对僵化名相的执着，出语跳脱灵动。

作品没有走传统禅偈枯寂说理的路径，反而以夏日火云生秋风的反常奇景、农夫耘田车水的日常劳作做喻，点破看似忙乱无意义的世俗生活，实则自有其内在的价值与依归，最终落脚到丰年太平的朴素人间理想，全无宗教的疏离感，充满鲜活温暖的烟火气息。

创作背景

展开

这首偈颂是北宋时期临济宗僧人释法智的作品，属于禅宗用来开示学人、接引信众的通俗禅诗，收录于《全宋诗》中。

两宋禅林盛行以浅近通俗的韵语阐发玄妙禅理，往往不避世俗日常景象，把宗教义理和民间生活体验融为一体，这首作品正是当时禅林创作风气的典型代表。