偈

世间所有的声响，本质上都是佛性的流露，就像屋檐前滴落的雨水发出清泠泠的声响。
世间所有的形色，本质上都是佛性的显现，当面直接呈露没有半分可以隐讳遮掩的。
既然如此要如何明了这份禅理？就像澄澈碧天之外云影散尽，月色格外清明透亮。

• 偈梵语“偈陀”的简称，是禅僧用来宣说禅理的韵文诗体，篇幅通常短小凝练。
• 泠泠形容声音清越清朗的样子。
• 觌面相呈当面显现，直接呈露在面前，“觌”意为相见。
• 恁么宋代禅林常用口语，意为如此、这样。
• 月华指月光、月色。

这首偈完全跳出了一般偈颂堆砌玄理的弊病，以极浅白的日常意象承载深厚的禅理。开篇直接点出“一切声是佛声、一切色是佛色”的核心宗旨，随即以檐前雨滴的清响、当面相对的实景做具象化的印证，把抽象的佛性论落到了人人都能感知的日常体验里。

末尾以碧天云散、月华清明的清旷意象收束，暗喻只要破除向外攀求的妄念，人本自具足的佛性自然会朗然显现，全诗意境清透，理趣浑然，没有丝毫说教的生硬感，是宋代禅偈中的上乘之作。

这首偈是宋代临济宗禅僧释悟所作的禅门开示偈，属于唐宋时期禅林流行的偈颂体裁。

宋代禅宗发展到鼎盛阶段，禅僧多摒弃繁琐的义理推演，转而以日常可见的声色景物点化学人，主张佛性不在遥远的彼岸，就显现在当下的一切见闻觉知之中，这首偈正是这种禅学思想的典型体现。