偈

未得入头应切切,入头已得须教彻。
虽然得入本无无,莫守无无无间歇。

译文

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还没有摸到禅修门径的时候,应当恳切精进,一旦已经入了门,就必须参究得彻底通透。
虽说禅理的根本本来就空无所有,也切莫死守着空无的境界,要时刻用功,没有丝毫间断。

注释

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  • 入头禅修术语,指参悟禅理的入门门径、诀窍。
  • 切切形容恳切勤勉、不敢懈怠的状态。
  • 彻通透彻底,此处指完全悟透禅法的核心要义。
  • 无无禅家专用概念,指消解了“空”的执念,连空的名相也一并破除的境界。

赏析

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这首禅偈全无晦涩的玄谈,完全是过来人的平实恳切开示,直接点破了禅修路上两个最常见的偏差。

前两句清晰划分了修行的两个阶次:未入门时要持守恳切精进的态度,不可散漫放逸;摸到门径之后更不能浅尝辄止,必须一参到底悟透全理。后两句更是直接破斥了当时禅林普遍存在的“顽空”弊病,点明真正的禅修绝非死守空无的枯寂境界,而是要在日常行住坐卧之间恒常保任正念,没有一丝一毫的间断,说理直白透彻,直指人心,是宋代禅偈中极具实践指导价值的作品。

创作背景

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这首偈是宋代著名禅僧释慧深所作的禅修开示诗。

两宋时期禅林盛行以简短偈语接引、警示修行者,避免学人落入修行误区,这首作品正是作者结合自身禅修体验,为指导门下弟子正确进阶所作的警语。

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