偈

既不执着于“一”的绝对统一，也不落入“二”的对立分别。
每日只是寻常吃饭，鼻孔自然呼吸出气，全是当下的本分日用。
不要空谈什么“北斗藏身”的玄妙禅机，也不必提什么“南山鳖鼻”的奇特公案。
自家的财气缘分到来时任凭随缘处置，奉劝世人不要争抢那针尖般微小的浮名薄利。

• 偈梵语“偈陀”的简称，是禅僧用来表达禅理、开示弟子的韵语，通常篇幅短小，语言通俗直白。
• 北斗藏身禅宗著名公案，传说唐代洞山良价禅师曾留下“北斗里藏身”的机语，被后世禅僧视为玄妙禅境的代表。
• 南山鳖鼻禅宗典故，南山指终南山，鳖鼻是山名，此处代指各类脱离日常、故作高深的奇特禅机。
• 交关宋元时期口语，意为交易、处置、打理。
• 锥头利针尖上的微利，用来比喻世俗间微不足道的蝇头小利。

这首偈完全打破了禅宗偈颂常有的玄妙晦涩，以最直白的语言直指禅门“平常心是道”的核心要义。

开篇两句直接破除学人对“一”“二”的二元分别执念，告诉修行者不必追求绝对的统一，也不必落入非此即彼的对立认知，跳出所有概念束缚才能明见本心。

中间两句直接扫去所有对玄妙公案、奇特境界的迷执，点明禅不在遥不可及的机锋里，就在吃饭呼吸的寻常日用之间，修行不需要刻意向外寻觅。最后两句由禅理延伸到世俗处世，劝人放下对蝇头小利的争抢，随缘自适，尽显禅家平易通透的智慧。

这首偈是宋代禅林的开示偈，为隆禅师上堂接引修行弟子时所作。

两宋时期临济宗大盛，禅僧普遍摒弃晦涩的义理推演，转而用极浅白的日常语言破除学人的执念，引导修行者回归当下的本分生活，不必向外驰求玄虚的禅法。