辞朝

我不再踏上京城御道新铺的沙径，转而寻访那云霞缭绕的清幽隐者居所。
整个春天花间的鸣鸟如同吹奏着弦管，半夜里水底的蛙声恰似唱响了笙歌。
无论荣显还是困顿都能顺时自安，持守竹柏般的坚贞节操，出仕或退隐自有期许，怎会做那空悬无用的匏瓜。
我怀着众人皆醉我独醒的心境正渴求杯中之酒，哪怕是味薄的村酿茅柴酒，也远胜清淡的茶水。

• 金堤本指修筑坚固的河堤，此处代指京城的御道，借指喧嚣繁华的仕途朝堂。
• 紫云家云霞缭绕的居所，代指远离尘嚣的隐者住处。
• 行藏语出《论语·述而》“用之则行，舍之则藏”，指出仕行道与归隐退居两种人生选择。
• 匏瓜葫芦的一种，语出《论语·阳货》“吾岂匏瓜也哉，焉能系而不食”，此处反用典故，表明自己不会空悬无用，进退都顺乎本心。
• 杯中物代指酒，最早出自陶渊明的饮酒诗，是古典诗词中对酒的常用雅称。
• 茅柴古代对乡村家酿薄酒的俗称，酒味淡薄，多为山野人家自酿。

这首七律通篇无愤激之语，却将诗人厌弃朝堂污浊、向往乡居自由的高洁心境展露得淋漓尽致。

首联直接点明辞朝归隐的人生选择，以“金堤新筑沙”代指众人趋之若鹜的仕途，以“寂寞紫云家”代指清净自在的隐居之所，取舍之间尽显诗人不恋权位的品格。颔联以极富野趣的生活化意象写乡居之乐，花间鸟鸣、水底蛙声，在诗人听来都远胜朝堂上刻意逢迎的弦管笙歌，满是脱离樊笼的松弛快意。

颈联化用儒家经典典故，表明自己无论身处荣显还是困顿的境遇，都始终持守竹柏般的坚贞节操，出仕退隐都顺乎正道，绝不随波逐流，尽显传统士大夫的精神风骨。尾联暗用屈原“举世皆醉我独醒”的典故，将自己不愿与昏聩朝堂同流合污的立场托出，哪怕是粗劣的村酿也远胜无味的清茶，把归隐后的释然快意写到了极致。

这首诗创作于南宋孝宗时期，是力主抗金的名臣胡铨晚年辞离朝堂、归隐乡居时所作。

胡铨一生刚正不阿，早年因上疏请求斩杀秦桧等主和派核心人物，被贬谪荒蛮之地近二十年。晚年他被召还朝后，见南宋朝廷偏安苟且、奸佞当道，不愿与世俗同流合污，于是毅然上疏请辞归乡，写下这首明志抒怀的诗作。