游峨眉

多年来我一直存有登临峨眉山的心愿，直到头发花白、年事已高才终于得偿所愿来到此地。
阮籍驾车走到绝路便痛哭的行径实在可笑，当年孔子登岳觉得天下变小的心境，或许就和我此刻相同。
我这一生遍历名山大川，心胸开阔毫无挂碍，才称得上契合老年疏放旷达的情怀，不会为外物所拘滞。
怎么能舍弃俗世尘缘一直留住在云霄之上，不肯翩然缓步走下平地回到人间呢？

• 一纪古代以十二年为一纪。
• 颓龄指衰老的年龄，晚年。
• 阮哭穷途典出《世说新语》，西晋名士阮籍常驾车随意行走，走到无路可走的绝路时，就痛哭着返回，常用来指代失意后颓丧的状态。
• 孔小天下化用《孟子》“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”的典故，指人登临高处后眼界开阔，便会觉得世间万物都变得渺小。
• 婆娑本指舞姿轻盈盘旋的样子，这里指缓步悠然行走的姿态。

这首诗一反传统游山诗慕隐求仙的俗套，以旷达的胸襟书写游山感悟，立意十分新奇。

开篇先点出多年夙愿才得以达成的感慨，随后连用两个典故，一反一正，既嘲笑了阮籍困于个人得失的狭隘颓丧，又化用孔子登岳小天下的经典，凸显自己登临峨眉之后开阔的眼界与格局。末尾两句更是翻出新意，不肯高居云霄避世，宁愿回到人间享受烟火与游历的乐趣，尽显诗人历经沉浮之后通透旷达的处世哲学。全诗语言质朴苍劲，情感真挚厚重，是宋代蜀地纪游诗中的代表性作品。

这首诗是南宋诗人冯时行晚年游历峨眉山时所作。冯时行是两宋之交的爱国文人，因主张抗金忤逆秦桧，被贬谪多年，晚年才得以闲游蜀地山水。

他早年间就向往峨眉胜景，却因世事蹉跎，耗费了整整十二年的时光才得以成行，年事已高登临名山，心中生出诸多通透的人生感慨，便写下这首别具一格的纪游诗。