游峨眉十一首 其九

直插云霄的山巅仿佛有通天的路径，远离尘俗的高处连一处人间村落都不见。
独自凭眺站在悬崖的尖角之上，攀行险峻高处只能挽住古树的根系借力。
天地浩渺苍茫，远近的界限都消融不见，光影在转眼之间就变换了明亮与昏暗。
佛光突现的奇景让我震惊得想要搜尽诗句描摹，山岩之前众人的惊叹声响成一片。

• 搀天直触青天，形容山峰极高，仿佛可以伸手碰到天空。
• 绝俗远离凡俗尘世，指人迹罕至的高山绝顶。
• 崖觜觜同“嘴”，指悬崖向外突出的尖角部位。
• 危升在十分险峻的高处攀援行进。
• 远迩迩意为近，远迩就是远近的意思。
• 倏忽形容时间极短，转眼之间。
• 佛现即峨眉佛光，是峨眉山特有的自然光学奇景，古时被认为是佛祖显化的异象，俗称“佛光”。

这首诗以登山的行进顺序铺展笔墨，开篇先以“搀天”“绝俗”二词点出峨眉绝顶高峻出尘的整体特质，起笔就将读者拉入远离人世的高寒山境之中。

中间两联极写登山的险趣与登顶的独特观感：身临崖畔、挽根攀行的动作细节，将山路的艰险写得真切可感；而天地茫远、明昏骤变的视觉体验，更是精准捕捉到了高山之上云雾流转、视野全无边界的特殊感受。

收尾两句收束到峨眉最具代表性的佛光奇景，诗人自身的诗思被奇景惊动，与山岩前众人喧呼惊叹的场景相互映衬，将自然奇景带来的强烈震撼感烘托到极致，全诗笔力苍劲，景真情切，毫无雕琢之感。

冯时行是南宋初期蜀地著名文人，曾历任多地官职，因反对宋金和议触怒秦桧遭贬谪，晚年闲居蜀地期间创作了大量山水纪游作品。

《游峨眉十一首》是他登临峨眉山时创作的系列组诗，逐一记录沿途游历的不同胜景，这首其九正是描摹攀登至峨眉山极高处，偶遇佛光奇景的亲身经历，是宋代峨眉纪游诗中颇具代表性的作品。