和李尧俞郎中西归有感

去留出处勿相关，炼得心丹已九还。
自有文章为鼓吹，只将廊庙等云山。
百年有酒堪留念，万事无心忘驻颜。
郎署分符旧名姓，安知不在覆盂间。

译文

收起

出仕隐退、去留进退这些俗事都不必萦怀牵挂，你早已炼就了九转还丹般澄澈坚定的道心。
自有满腹华美文章作为人生的仪仗鼓吹，完全可以把朝廷庙堂看得和山野云山毫无二致。
百年人生里有美酒相伴就足够值得留恋，对世间万事都不挂心，自然忘却刻意求长生驻颜的俗念。
你在郎署任职、受委执掌职权的旧日声名，又怎知不会像覆盂那样安稳长存、永不磨灭呢？

注释

收起

九还即九转还丹，本是道教所说炼丹的最高境界，这里比喻人经过世事打磨后修炼出的澄澈坚定、不受外物扰动的心境。
廊庙指朝廷，代指身居高位的仕宦生涯。
郎署古代郎官的办公官署，这里代指李尧俞此前在朝中担任郎官的任职经历。
分符古代朝廷将符信剖分为二，君臣各执其一，作为委派官员、治理地方的凭证，这里指李尧俞曾受朝廷委任执掌职权。
覆盂倒置的盂，比喻稳固不可动摇、不会倾覆的状态，语出《汉书·东方朔传》，这里指声名长存安稳。

赏析

展开

这首诗整体呈现出儒道交融的旷达襟怀，没有一般送别归隐诗作的怅惘情绪，反而处处透出历经世事后的通透超脱。

诗人开篇就跳出世俗对仕隐的二元对立执念，将庙堂的显贵与云山的隐逸等量齐观，既肯定了友人归隐的选择，也暗含自己不被功名利禄束缚的人生取向。全诗语言沉挚老练，情理交融，把厚重的人生感悟融入工整的律句之中，毫无说教的生硬感，读来余味悠长。

创作背景

展开

冯时行是南宋初期著名的主战派文人，曾因反对秦桧议和而被罢黜闲居十余年，仕途沉浮坎坷，对仕宦羁绊有着远超常人的通透体悟。

这首诗是他写给友人李尧俞的酬和之作，李尧俞时任朝中郎官，辞官西归故里，冯时行既赞许友人超脱功名利禄的选择，也融入了自己半生的人生阅历，写下这首旷达洒脱的作品。