有感

低头迎合世俗潮流我自己都深感鄙弃，这些年胸中的壮心豪气却依旧被世事淹留。
就算神兵利刃也比不上锥子头的锋芒锐利，花蜜反倒比不上甘蔗末梢的清甜真味。
万里云水的隐逸之境早和我有旧日约定，满床的古籍在静谧中品读永远不会感到满足。
心中的明珠妙理是靠自己体悟得来而非旁人赠予，我再也懒得伸手去探取骊龙颔下的世俗宝物了。

• 俛首同“俯首”，低头，这里指屈己迎合世俗。
• 趋时迎合当时的世俗潮流，多指追名逐利的奔竞行为。
• 神锋原指神剑的锋刃，这里代指出众的才干锋芒。
• 蔗尾甜甘蔗根部以上的末尾部分味道更甜，常用来比喻事物后续的醇厚真味。
• 坟籍原指上古三坟五典之类的古籍，后泛指所有古代典籍。
• 骊腮骊龙的下巴，传说骊龙颔下藏有价值千金的宝珠，古人常用“探骊得珠”比喻冒险求取珍贵之物，这里代指求取世俗间的功名利禄。

这首七言律诗用典贴切，对仗精工，没有丝毫雕琢的痕迹，将诗人历经世事后的人生感悟娓娓道来。

首联直抒胸臆，先自嘲不肯屈己趋时的性格，又点出壮心未泯却被世事淹留的处境，为全诗奠定了沉郁又旷达的基调。颔联巧用两个生活化的比喻，否定了世人追捧的锐利锋芒与浮华甜味，转而追求更本真醇厚的人生况味。颈联宕开一笔，将心境投向隐逸云水与满架典籍，勾勒出诗人所向往的闲居读书的理想生活图景。尾联翻进一层，点明主旨：真正的珍宝从来都是向内求、靠自己体悟所得，根本不需要冒险向外攀求，尽显诗人不媚流俗、安守本心的高风亮节。

冯时行是南宋初期著名的主战派文人，因反对秦桧议和而被罢黜官职，退居乡野长达十余年。

这首《有感》正是他晚年闲居时期的作品，抒发了他厌弃世俗奔竞、不逐外物、安于自适的人生情志，是他历经宦海沉浮之后心境的真实写照。