奉和圣制三日书怀因以示百寮

佳节恰逢三月上巳，美好时光正属于暮春时节。
曲水流觞遥想兰亭雅事，捧持宝剑忆起古帝得金人的典故。
和风轻拂春水初泛新绿，日影渐长繁花次第焕新。
天象的确光耀回转，帝王的治道已然广泛施行。
端正律己素来崇尚俭朴，清净心神始终坚守本真。
警戒这些逸游过度的享乐，写下诗篇昭示众位朝臣。

• 上元巳即上巳节，农历三月初三的传统节令，唐代也称作元巳。
• 流觞古代上巳节的经典习俗，将酒杯放置在曲折的水流上漂流，酒杯停在谁面前谁就取而饮之，王羲之《兰亭集序》曾记载兰亭流觞的文人雅事。
• 昭回出自《诗经·大雅》，本意是星辰光耀回转，后世也用来指代帝王恩泽广布、天象清明。
• 皇道帝王的治国理政之道。
• 恭己儒家称颂贤明君主的常用语，指帝王端正自身、严肃律己，不用刻意发号施令就能使天下大治。
• 游衍指肆意游逛、过度沉溺于享乐。

这是一首立意较高的宫廷应制诗，风格典雅庄重，用语精准贴合节令情境与颂圣主题，没有流于一般应制诗空洞堆砌辞藻的弊病。

全诗前半部分紧扣上巳暮春的节令特点，先点出兰亭流觞的千年文人雅事，又以风轻水绿、日迟花新的清丽春景，烘托出太平治世的祥和松弛氛围，画面感十分舒展。后半部分转向对帝王德行的称颂，没有停留在泛泛的溢美层面，精准抓住原作“戒游乐、示群臣”的核心意旨，把节令宴游的日常小主题，升华为君道修明、垂范百官的政治大格局，在存世的唐代奉和诗中属于立意得体、文辞雅正的作品。

这首诗创作于中唐时期，是崔元翰身为朝廷朝臣奉和唐德宗所作的应制诗，写作时间为贞元年间的上巳节当日。

上巳节是唐代朝野极为重视的传统节令，民间与宫廷都有游春宴集、祓除祈福的习俗。德宗写下述怀的诗作后传示百官，崔元翰便依题旨创作了这首奉和作品，既呼应节令情境，也契合帝王垂训臣僚的用意。