留题云顶

云顶山势如同蜿蜒的虬龙奔涌而来，俯身想要渴饮深渊里的金水。
渊水干涸之后它便想要腾空飞去，昂首摆动浑身的鳞甲与尾鳍。
多么雄健的那位开山老禅师，动作迅猛呵斥一声便将它阻住。
左手牢牢攥住龙的犄角，右手紧紧握住龙的耳朵。
在龙身上建起恢弘的大寺院，让它盘绕辗转再也不能飞起。
禅师自己在磐石上结跏趺坐，神色从容指挥驱使万千鬼神。
到如今已经过了五百年，寺宇金碧辉煌半倚在云天之上。
信众的布施遍布东西两川，每日里前来乞食的僧人成百上千。
我今日从这山寺脚下经过，特意停下柴车驻足流连。
环顾四周胜景再三叹息，怀着崇敬之心躬身百拜叩跪。
登临高处眺望浩荡天地，秋空明净没有一丝尘滓。
幽深的情怀消解了万般思虑，昏花老眼收尽千里风光。
由此才知真正的宏大力量，开创功业竟能达到这般境地。
德行深厚的人不会在小事上逞能，器量浅薄的人千万不要勉力去做力所不及的远事。
没听说谁能徒手扛动大鼎，只见小蚂蚁想撼动木桩实在自不量力。
感念那位德行高深的老禅师，不知不觉热泪盈满了眼眶。

• 虬龙传说中长有犄角的小龙，这里用来形容山势蜿蜒盘曲的形态。
• 骧首昂首抬头的样子。
• 兰若梵文音译，指寺院。
• 跏趺佛教徒的打坐姿势，双足交叠放在左右大腿上，俗称双盘。
• 檀施信众向寺院布施财物，檀是梵语“檀那”的音译，意为布施。
• 柅原指阻止车轮滑动的木块，这里指停车驻足。
• 橛撼螘蚂蚁想要撼动木桩，比喻自不量力。
• 上人对德行高深的佛教僧侣的尊称。

这首诗最突出的艺术特色是开篇以雄奇的浪漫主义想象架构全篇，把静态的云顶山势幻化成欲飞的虬龙，将山形地貌与民间流传的高僧降龙建寺的传说无缝融合，笔力劲健气势磅礴，开篇就带出极强的视觉冲击力。

全诗叙事层次清晰，从写山、写传说、写山寺千年兴盛的现状，再落到诗人自身登临的所见所感，由景及情层层递进，没有堆砌生僻典故，语言质朴却力道十足。后半段的议论跳出普通题咏山水的格局，从开山祖师的宏大功业引申出对德与力的思辨，既赞叹了高僧的盛德，也暗含着诗人自身对济世安民的宏大力量的向往，寄寓了深沉的人生感慨，是宋代蜀地山水题诗中不可多得的佳作。

这首诗是南宋初年蜀地文人冯时行的登临题壁之作，收录于其文集《缙云先生文集》中。云顶山位于今四川成都金堂境内，是唐宋时期蜀中著名的佛教圣地，山巅的云顶寺始建于隋代，唐代时经高僧重建规模达到极盛。

冯时行一生宦游多在巴蜀地区，他素来敬仰云顶山开山祖师的德业，某次途经云顶山特意登临访古，览胜之余追怀前代高僧的功业，心有所感便写下这首五言古诗留赠山寺。