步虚词十九首 三

天帝派遣求仙的使者，持着灵真符牒去迎取仙官玉郎。
天地人三才从容排布万象，日月二景焕发出浓郁的光华。
随行骑吏排列如龙似虎，笙歌乐声引着凤凰翩然飞翔。
天界高远凡俗之人难见踪影，一行人悄然飞入白云缭绕的仙乡。

• 步虚词乐府近代曲名，原为道教举行斋醮仪式时演唱的配乐歌词，内容多叙写游仙、登天的幻境。
• 真符道教所称的天界所颁的灵真符牒，是召取仙真的官方凭信。
• 玉郎道教仙官名，也用以对青年仙郎的美称。
• 三才指天、地、人，是中国传统哲学与道教体系中对宇宙核心要素的统称。
• 二景指日、月，是道教典籍中对日月的常用称谓。
• 凤皇即凤凰，古代传说中的神鸟，是天界祥瑞的象征。
• 白云乡传说中神仙居住的天界仙乡，因常被白云缭绕而得名。

这首诗是典型的道教游仙题材作品，全篇以极简的笔墨铺陈出缥缈空灵的天界图景，没有堆砌繁冗的典故，却处处暗合道教的神仙意象体系。

诗歌前两联写天界遣使、排布万象的开阔场景，将天界的庄严与宏阔烘托得淋漓尽致，后两联转写仙仗出行、隐入云间的动态画面，收束于渺远的余韵之中。全诗意境清逸出尘，完全契合步虚词作为斋醮乐章所需要的空灵肃穆的艺术特质，寥寥二十字便将人从凡俗世界引入不染尘俗的仙界幻境。

步虚词是古代道教斋醮仪式中所唱的乐章，多以游仙登天、歌咏仙真为主题，自魏晋以来便形成了固定的创作传统。

韦渠牟是唐代中期著名的道门文人，早年曾出家为道士，深谙道教仪轨与神仙典故，这组《步虚词十九首》便是他依道教乐章体制创作的作品，本首是其中第三首，着力铺写仙使迎仙、登天入云的缥缈场景。