偈颂一百零二首 其二一
愧我金鳞困守株，误佗禅寂远招呼。
中途再领贤使命，定业难逃住子湖。
中途再领贤使命，定业难逃住子湖。
我本像困守一隅的金鳞潜修，反倒辜负了禅林同道从远方发来的殷勤邀约。
半路上又领受了前贤传下的弘法使命，宿世注定的因缘难以推辞，便就此安居在子湖禅寺。
译文
收起注释
收起- 偈颂梵语“伽陀”的意译，是佛教僧侣用来阐发禅理、表达修行体悟的韵文诗体。
- 金鳞代指金色鲤鱼，这里是诗人自喻，以潜居待时的鳞族自况。
- 守株原指守株待兔的典故，这里诗人自谦此前困守一隅、无意出山弘法的状态。
- 佗同“他”，此处指其他禅林的同道友人。
- 定业佛教术语，指过去世所造作、必定要受果报的业力，这里指难以推辞的弘法因缘。
- 子湖即子湖禅寺，是宋代浙东一带著名的禅院，释慧远曾在此担任住持。
赏析
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这首禅诗完全以第一人称口吻抒怀，没有堆砌晦涩的佛教术语，用极为通俗的比喻道出了禅僧随缘赴感、任运而行的修行态度。
开篇以困守浅池的金鳞自喻，自谦此前隐修时本无意出山弘法，却被远方的同道殷勤招呼，随后又点明自己此番出任子湖住持，并非刻意追逐名位，而是宿世的因缘注定难以推辞，字里行间全无世俗的骄矜之气，尽显一代高僧平实冲淡的襟怀。
开篇以困守浅池的金鳞自喻，自谦此前隐修时本无意出山弘法，却被远方的同道殷勤招呼，随后又点明自己此番出任子湖住持，并非刻意追逐名位，而是宿世的因缘注定难以推辞，字里行间全无世俗的骄矜之气，尽显一代高僧平实冲淡的襟怀。
创作背景
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这首偈颂收录于《瞎堂慧远禅师广录》，是南宋临济宗高僧释慧远创作的禅门组诗作品。
当时释慧远受浙东禅门信众的共同礼请，出任子湖禅寺住持，这首诗便是他赴任之初，向门下徒众开示自身心境的即兴作品。
当时释慧远受浙东禅门信众的共同礼请，出任子湖禅寺住持，这首诗便是他赴任之初，向门下徒众开示自身心境的即兴作品。