偈颂一百零二首 其二四

这首偈颂前四句全用理语直陈，开门见山点出禅法不落言筌、不能靠听觉感知、不能靠言说传递、甚至至亲父子也无法直接授受的核心要义，直接打破参禅者向外求法、执着于秘传诀窍的迷障。

后两句陡然从抽象义理转入鲜活的自然实景，以雨后春花开、月下杜鹃啼的寻常春景，把玄虚的禅理完全具象化：佛法真谛本就遍布天地之间，如同春来自成、鹃啼自发，全是自然现成的状态，根本不需要学人向外苦苦寻觅什么秘传诀窍。全诗没有枯涩的禅门习气，把抽象佛理写得生动可感，是宋代禅偈中的上乘作品。

这首偈颂是宋代临济宗高僧释慧远所作的禅门组诗作品，属于开示参禅学人的公案类韵文。

两宋时期禅风大盛，偈颂成为禅门大德传递“不立文字、教外别传”核心宗旨的常用文体，这首诗正是作者为破除学人对文字、师承、秘传诀窍的执着迷思而创作的开示之作。