偈颂一百零二首 其二七

这首禅偈最鲜明的特色是机锋陡转，完全打破了常规说理的逻辑。前两句先以“如是如是”的印可之语，摆出禅门认可的“放下一切、五体投地”的开悟姿态，紧接着立刻以“不是不是”全盘推翻，点破一旦把“脑门着地”当成标准答案，本身就成了新的执着。

第三句直接点破核心禅理：只要学人还困在“是”和“不是”的二元对立里做思辨游戏，就永远不可能摸到禅的真正边际，所有从书本、言说里抠出来的禅理，都是没有实际用处的空泛知解。最后一句跳出禅门语境，用市井商人跨区域贸易赚厚利的日常比喻收尾，直白告诉学人禅的实益从来不在口舌争辩里，必须像商人亲自跑商做买卖一样亲身践行，才能得到真正的受用，俚俗直白却机锋十足，是宋代“文字禅”里极具生活化特色的代表作品。

这首偈颂是宋代临济宗高僧释慧远（号东林，又称瞎堂慧远）的禅门开示作品，收录于《东林慧远禅师语录》中，是其晚年住锡江西云居山、东林寺期间，为开导门下学人破除知解执着所作的组诗之一。

宋代禅风盛行，很多学禅者困在“是与不是”的二元思辨里打转，执着于从文字言说中寻找禅理，释慧远便以通俗俚语和日常市井比喻创作此偈，打破学人对禅理的刻板认知。