偈颂一百零二首 其二九
一尘入正受，诸尘三昧起。
诸尘入正受，一尘三昧起。
三昧与正受，门橛作碓觜。
起灭无定时，恰如眼见鬼。
正受非正受，云何作道理。
一去寥寥七百年，下载清风今未已。
诸尘入正受，一尘三昧起。
三昧与正受，门橛作碓觜。
起灭无定时，恰如眼见鬼。
正受非正受，云何作道理。
一去寥寥七百年，下载清风今未已。
只要一尘契入禅定正受，所有尘境的三昧定力自然生发。
所有尘境都契入禅定正受，单一尘境的三昧定力也自然生发。
所谓三昧与正受的殊胜境界，不过是门旁木桩充当了舂米碓的嘴子。
心念的生起与寂灭没有固定的时刻，就像人恍惚间亲眼见到鬼魅。
禅定正受本就不是实有的境界，又何必强行去推敲什么玄奥义理。
时光悠悠逝去已经七百年，传扬下来的清净禅风至今也未曾止息。