偈颂一百零二首 其四一
瞎堂也有三个诀，靠倒云门干屎橛。
一双白牯吃泥鳅，两个鹭鸶吞石鳖。
一双白牯吃泥鳅，两个鹭鸶吞石鳖。
瞎堂我这里也有三个禅门要诀，直接掀翻云门大师那桩著名的“干屎橛”公案。
一对白牛自在吞吃水中泥鳅，两只鹭鸶轻轻松松把石鳖吞下。
译文
收起注释
收起- 偈颂梵语“偈佗”的意译，是禅僧用来宣说禅理的韵文作品，形式自由，多暗含接引学人的机锋。
- 瞎堂作者释慧远的自号，他是南宋著名临济宗高僧，曾主持杭州灵隐寺，宗风以洒脱不羁著称。
- 云门干屎橛云门宗祖师文偃的著名机锋语，有僧人问“如何是佛”，文偃答“干屎橛”，用毫无意义的秽物打破学人对佛理的玄想执取。
- 白牯白色的公牛，禅门常以不受拘束的野牛喻指脱离一切教条束缚的自性本心。
- 鹭鸶一种擅长入水捕鱼的水鸟，此处用来比喻了无挂碍的禅者心境。
赏析
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这首禅偈完全打破了传统诗文的雅致审美，全用极为俚俗的日常物象入诗，充满了禅门特有的鲜活野趣。
前两句直接点出作者不愿蹈袭云门旧辙，要跳出所有既有公案的束缚，后两句用白牛吞泥鳅、鹭鸶吞石鳖两个违背日常常识的意象，暗示禅家至高境界里没有任何事理的分别与障碍，所有世俗认知里的不可能都被消弭，把临济宗洒脱不羁的宗风展现得淋漓尽致。
前两句直接点出作者不愿蹈袭云门旧辙，要跳出所有既有公案的束缚，后两句用白牛吞泥鳅、鹭鸶吞石鳖两个违背日常常识的意象，暗示禅家至高境界里没有任何事理的分别与障碍，所有世俗认知里的不可能都被消弭，把临济宗洒脱不羁的宗风展现得淋漓尽致。
创作背景
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这首偈是南宋临济宗高僧释慧远（自号瞎堂）所作，属于其系列禅门开示偈颂中的一篇，是他接引参禅学人的机锋作品。
云门宗开山祖师文偃曾以“干屎橛”这类毫无玄理可言的日常秽物回应学人的求道提问，破除世人对佛法名相的迷执，释慧远此作则是对这一著名公案的再发挥，意在引导学人不要落入对前代公案的文字解读陷阱。
云门宗开山祖师文偃曾以“干屎橛”这类毫无玄理可言的日常秽物回应学人的求道提问，破除世人对佛法名相的迷执，释慧远此作则是对这一著名公案的再发挥，意在引导学人不要落入对前代公案的文字解读陷阱。